读书心得的写作可以培养我们的写作兴趣和习惯，提升我们的写作水平。经过精心挑选，小编为您整理了一些独特的读书心得样本，希望能够给您的写作带来一些启发。
金字塔原理读书心得
“没有什么比一套好理论更有用了”这是从高中起就非常敬重的一句话，也让我找到了前进的方法。
《金字塔原理》介绍了一种能清晰地展现思路的有效方法。掌握了金字塔原理，就能做到重点突出、逻辑清晰。不管是在政界、商界、学界，还是在企事业单位，所有高、中、基层职场人士，只要你需要思考和沟通，就会从金字塔原理受益。我在高中就一直非常受益，而当我读大学的时候这个益处就更加明显了。
我们在工作中遇到的最烦恼的事情可能就是写作或做长篇演讲了。几乎所有人都认为写作是件令人头痛的事，大家都希望自己能够更“善于写作”。许多人还收到忠告：如果您希望事业发展更快，就必须提高沟通和表达的能力，包括口头沟通能力——培训讲课能力、演讲能力，和书面沟通能力——写作能力。
如果受众希望通过阅读你的文章、听你的演讲或培训，来了解你对某一问题的观点，那么他将面临一项复杂的任务。因为即使你的文章篇幅很短，只有两页纸，其中也会包括大约100个句子。读者必须阅读、理解每一句话，并寻找每句话之间的联系，前前后后反复思考。如果你的文章结构呈金字塔形，文章的思路自金字塔顶部逐渐向下展开，那么读者肯定会觉得比较容易读懂。这一现象体现了人类思维的基本规律：
?大脑会自动将信息归纳到金字塔结构的各个部分，以便理解和记忆。
?预先归纳到金字塔结构中的'内容，更容易理解和记忆。
?我们应有意识地将想要表达的内容组织成金字塔结构，包括口头表达和书面表达——说话、培训、演讲、报告、述职和写文章、总结、申请、方案、计划等。
金字塔原理是一种重点突出,逻辑清晰，主次分明的逻辑思路，表达方式和规范动作。
这本书带给我巨大的收获，希望大家也可以从这本书带收获不少。
金字塔原理读书心得
《金字塔原理》是一本教你怎样处理写作中逻辑不清晰问题的书，能够教会人们如何在有限时间里，有效与人沟通，如何简明扼要地进行写作。采用金字塔方法，能避免逻辑混乱或不清晰。通过对《金字塔原理》的阅读后，让我学到了在与人交流的过程中怎样才能更好的表达自己，让对方更容易的理解自己。其实说和写很容易，但想把一件事情或是一个思想说好和写好并不容易。
在我阅读《金字塔原理》的过程中，他对我的感觉不同于其他书籍，更像是在阅读一本工具书。每当看到有重点时，我都会把它记录下来。以方便我在工作上的运用。《金字塔原理》告诉我们，在写作时，要先有结论，然后再把结论的理由一层一层的展开，人们要想知道结论的理由就要往下看。曾经我的语言思路便总是喜欢把要说的主旨放在最后，而在之前用了很多铺垫，弄到最后反而让对方感到不厌烦。而我们在平时的写作中也或多或少的使用着金字塔原理，只不过我们使用的比较零散，没有系统的引用。读了这本书后，感觉以前很多是是而非的问题都找到了答案，使人茅舍顿开。
其实金字塔原理在我们生活中的很多地方都是存在的。并且对锻炼人的思维能力很有帮助，如果我们能把这种逻辑思维方式经常的加以练习，那么在写作和语言能力上会得到很大的提高。
就写作而言，我们每个人都有过不同的经历，学生时代的，工作中的各种总结，参加不同会议的发言，甚至与同事好友的聊天等都有组织语言的过程，如何使你的发言精彩，使与会者记住你的讲话内容，完全在于个人的口才和你所要表达的中心思想是否清晰，也就是《金字塔原理》所告诉我们的“自上而下”结构在实践中的具体运用。读此书并不是读完就完了的，掩卷深思，如何在实践中熟练运用才是我们所要达到的目的。
另外，《金字塔原理》还强调，写出条理清楚的文章的关键，实际上就是开始写作之前先将你的思想放入金字塔结构，并根据以上规则进行检验。如果不能符合以上规则，就说明你的思维尚存在问题，或者你的思想还没有得到充分完善，或者你组织思想的方式不能立刻使读者理解你表达的信息。
由此可见，思想在写作中是多么重要。真正动笔写，其实就是把你的逻辑思维，或者通俗的讲，就是把你的思考理解过程写下来。写的时候已经成竹在胸了。写之前的材料组织和构思才是写作的重头戏。所以在写作之前，请先动脑好好思考。
总之，《金字塔原理》确实是一部好书，是一本让每个读者受益终生的书，读后真的让人有一种“相见恨晚”的感觉，也让我从中悟出了很多的道理，不仅用文章凝练人生，也在文字中升华自己。
德育读书心得体会
作为一名普通的学生，我时常被人们称作“书呆子”，但我从未感到惭愧或者无助。相反，我一直认为读书是人类最伟大的发明之一，它可以让我们在思想上自由、独立，也可以让我们逐渐成为更好的人。在学校的德育课程中，老师们也非常强调“德育读书”的重要性。在这些课程中，我学到了许多东西，更深刻地认识到了读书与道德教育的紧密联系。
第一段：认识“德育读书”概念，见证书本中的美好。
德育读书是将德育和阅读相结合的教育方式，旨在通过阅读，培养学生的道德品质。在我的德育课程中，老师们总是引导我们去发掘书本中的美好。我看到了巴金笔下空虚而又充满腐蚀性的知识分子，听到了余华笔下温暖而又深沉的人性解读，感受到了老舍笔下人与人之间的点点滴滴。由此，我的心中荡漾起了一股浓烈的情感，认识到了书本中世界的丰富性，以及思想的无穷深度。
第二段：在阅读中致力于人格修养，重在实践落实。
德育读书并不是简单地说教，它更强调实践。我学到的德育读书准则包括：心境平和，不为言论所激动；辨析是非，不陷入妄想幻想；以身作则，为人师表。我们通过分析、讨论、争辩和借用书中名言，以及通过行动来实践这些准则。例如，我们可以模拟出书中的一个情景，展示我们对于道德准则的理解和应用能力。这种学习方式是非常具有实践性的，也有助于我们将书本中的“道德理论”转化为具体实践。
第三段：阅读让我们更加审视和理解自身性格。
“你是谁”这个问题并不简单，它包括了我们最深层次的人格特质。德育读书让我们更好地审视自己的人格特质，以及自身与书中人物的异同。因为，人们的行为背后，往往蕴含着一些思想、性格和情感。例如，当我读到金庸笔下的“令狐冲”这种极具群众性的人物时，我感觉到他与我自己的某些性格特质有些相似，如固执，不屈不挠等。然而，我也看到了令狐冲身上的毛病，例如虚荣、轻信他人等。在和同学的交流讨论中，我发现自己应该学习令狐冲勇斗群雄，但也要避免他的某些过失。
第四段：读书让我们拓宽视野，见识不同文化。
阅读过程中，我们不仅拓宽了自己的思想，在时间和空间上也得以穿梭。我们可以借由书本，了解到一个完全不同的文化，去感受一个不同的人格特质，这对于我们的人格修养和灵魂造就是至关重要的。例如，我曾经读过日本作家川端康成的小说《雪国》，通读这本书，我不仅仅了解到了一个完全不同的文化，还深深感受到了小说中所呈现的“性情复杂”中所蕴含的人性真善美。这个过程，是通过看书，去认识不同的人和不同的文化，来拓展自身的思考和认知。
第五段：阅读让我们懂得了人成长不是浪费时间。
无论是成年人还是孩子，我们的时间都是有限的，因此选择阅读略显不切实际。但读书不是浪费时间，它是对自己的一种投资。它能够打开我们的眼界，促进人类的思想和文化。它让我更理性地思考，更美好地生活。每一本书籍都是增加了自己的一份资产，哪怕是“品玩无余”，也不至于白白浪费时间。
总之，德育读书是人类最伟大的发明之一，它可以让我们在思想上自由、独立，也可以让我们成为更好的人。阅读让我们更深刻地认识到了读书与道德教育的紧密联系，它带给我们的不仅仅是另一个世界的视角，还能拓宽我们的视野和人文精神。这个过程，不仅给我们的心灵注入了力量，更让我们真正了解到，懂得思考和理念的阅读是让人成长的必经之路。
管理学原理读书心得
通过对《管理学原理》的学习，使我充分认识到：管理是社会中存在的最普遍的社会现象。从个人、家庭、企事业单位乃至其他社会组织，从农村、城市、国家乃至世界都需要管理，都存在管理活动。凡是有人群活动的地方或领域，都存在与之相适应的管理。
管理是在一定环境中、组织中的管理者，通过实施计划、组织、领导和控制等职能，有效地利用各种资源，以达到组织目标的过程。管理总是存在于一定的组织之中，组织是管理的载体，是人类集体协作的产物。其管理的基本含义大致包括以下几点：
(1)、管理是在一定环境中进行的。任何一个组织都有一定的生存环境，包括组织的外部环境和内部环境。管理始终处于不断变化的环境之中。能否适应环境的变化，是决定管理成败的重要因素。
(2)、管理是在一定的组织中进行的。由两个以上的人组成的、有共同目标的组织，就像一个乐队要演奏出动人心弦的乐章，就需要指挥使演奏不同乐器的人员分工协作。指挥就是管理。管理是一切有组织的集体活动所不可缺少的因素。
(3)、管理的主体是管理者。所谓管理主体，是指在管理过程中具有主动支配和影响作用的要素。一切管理职能都要通过管理主体去发挥作用。要成为一名管理者，必须具备一定的素质和技能。
(4)、管理的客体是组织中的各种资源。所谓管理客体也就是管理的对象，指的是管理过程中管理者所作用的对象。在一个组织中，管理客体主要是指人、财、物、信息、技术和时间等一切资源，其中最重要的是人力资源，是对人的管理。
(5)、管理是一个过程。管理是实施计划、组织、领导和控制管理职能的过程，这四个管理职能构成了管理过程。
(6)、管理的目的是实现组织的目标。管理本身并不是目的，管理是围绕组织目标进行的，其最终目的是实现组织的目标，管理没有目标就是一种盲目的行动。世界上不存在没有目标的管理，也不可能实现无管理的目标。即管理的目的是协助企业组织实现宗旨，完成任务，达到目标。
(7)、管理的任务是设计和维持一个良好的工作环境，使员工在这个环境里能积极主动、热情高效并愉快地工作，使组织有效地完成任务。
另外，管理学的产生对人类社会的影响是史无前例的。在当今社会，管理已成为全社会普遍关注的焦点问题，大到国家、政府，小到家庭、个人，无不需要有效的管理。而市场经济条件下的社会发展和组织运行更是一刻也离不开管理，因此，可以说管理已渗透到社会生活的每一个角落。
在管理科学的学科体系中，管理学属于一般管理学。管理学研究的是管理活动的基本规律与一般方法。管理学具有一般性、综合性、历史性和实践性等特点。管理学研究内容的主线是从管理者出发来研究管理过程，从总体上看，也顾及从生产力、生产关系、上层建筑三个方面来研究管理学，以及从历史角度来研究管理理论的形成与演变。
所以，无论有没有时间，我们多多少少都应该学习一些管理知识。以管理学的系统理论来武装自己，充实自己;以社会实践与生活来解读和诠释管理学理论。从而提高我们的管理质量、工作效率和生活水平，使我们的管理在社会实践与生活中不断巩固和发展，并与社会潮流同行，与国际舞台共舞!
二、学习管理学的重要性：
在《管理学原理》中，学习和研究管理学的方法主要有唯物辩证法、系统方法、观察总结法、比较研究法、历史研究法、案例分析法、试验研究法和理论联系实际的方法。其学习管理学的重要性主要表现在以下三个方面：
(1)、管理在现代社会中的地位和作用决定了学习管理学的重要性。为了不断完善我国的社会主义市场经济体制，加速我国的现代化建设，增强我国的国际竞争力，必须建立一支高素质的管理人才队伍，努力提高我国的管理水平，加速实现管理现代化。因此，我们要学习和掌握管理理论与方法，在实践中不断总结，在总结中不断发展。
(2)、学习管理学是提高管理者管理能力的重要途径。管理者要提高自己的管理能力，必须把直接经验和间接经验结合起来，管理学的学习是获得间接经验的最有效、最迅速地途径。
(3)、未来的社会更需要管理。未来社会共同劳动的规模日益扩大，劳动分工协作更加精细，社会化大生产日趋复杂，管理就更加重要了。未来社会科学技术将有更大的发展，需要一套更科学的管理才能使新的技术、新的能源、新的材料等各种资源来充分发挥它们的作用。
鉴于管理学是一门实践性很强并不断发展的学科，因此，学习管理学具有非常重要的现实意义和历史意义!
“在人类社会中，管理无处不在，无时不在。任何事情成也管理，败也管理。”[1]虽然管理学是在人类社会开始工业化时才应运而生的，是一门年轻的学科，但是它发展得特别迅速，对人类社会的影响也空前巨大。
进入大学学习以来，自己涉足的第一门管理方面的学科就是《管理学原理》，以前一直对这门学科没什么了解，经过几个月的学习，我有了不少收获，虽然对这门学科的学习和了解还是非常少的，但我对这门课程很有兴趣，想在将来继续学习下去。自从人们开始形成群体去实现个人无法达到的目标以来，管理工作就成为协调个人努力必不可少的因素了。组成群体无非是为了集结个人的力量，以发挥集体的更大作用，这种群体实际上就是人类社会普遍存在的“组织”现象。所谓组织，是由两个成两个以上的个人为实现共同的目标组合而成的有机整体。组织是一群人的集合,组织的成员必须按照一定的方式互相合作,共同努力去实现即定的长一组织目标。这样，组织才能形成整体力量，以完成单独个人力量的简单总和所不能案秤的各项活动，实现不同与个人目标的组织总体目标。组织存在于日常生活和工作的各个方面，企业是一种组织，任何一个组织，都有其基本的使命和目标，而组织的使命和目标说明了组织存在的理由。以上是我对管理含义的认识及和其重要性的分析。
《管理学原理》这门课是本学期的必修课。作为一名工程管理专业的学生，学习管理是必不可少的，当初我选这个专业也是基于对这专业的兴趣，将来有意愿成为一个管理者，虽然可能多数是管理工程，但是多多少少也会面临人才问题，面对人才管理问题，曾听说过“天时不如地利，地利不如人和”，这句话也从侧面说明了管理的重要，因为，要留住人才，关键就在于管理，因此，必须要努力学好这门课。
光阴似箭，时至第十五周，这门课也即将修完。通过这学期对这门课程的学习，多少有了一些自己的心得体会。管理就是特定的环境下，对组织所拥有的的资源进行有效的计划、组织、领导和控制，以便达到即定的组织目标的过程。作为当代大学生，无论学习的专业是否与管理有关，都应该好好学学管理学，看看管理方面的书籍，因为管理学与我们息息相关，管理是一切组织的根本，管理工作适用于各种大小规模的组织，盈利与非盈利的企事业单位、制造业以及服务性行业，因此，学好管理学对于我们现在的学生会工作以及以后步入纷繁的社会，适应不同的工作岗位都有其非常重要的意义。
谈其事，必先谈其人。先说说我自己吧，我是学管理专业的，对于我来说这是一门专业课，我有义务学好它，虽然我上课偶尔会发下呆，走下神，但是不管怎么说，我是一定会努力学它的。再说说另一个人，自然就是我们的老师了，她这学期给了我们十一个主题，让大家自己组队自由选择感兴趣的话题，寻找资料，制作ppt，然后花了三个星期的时间，让大家展示自己的成果，这种教学方法让我感到非常有意思，大家在自主学习中获得了很多书本上没有的知识，也增进了同学之间的友谊，同时老师和同学的距离也拉进了许多。经过这么长时间的学习,我对管理学这们功课还是有一些自己的心得和体会的,管理就是通过计划、组织、领导、控制等职能对组织资源进行有效的配置，以实现组织目标的活动。我觉得管理是无处不在的。无论是工作、学习，还是人际交往、自我发展等等，都会有意无意用到管理学的知识。不管将来会否从事管理事业，但可以坚信管理是生活各个方面必不可少的。管理学分为六篇，主要由计划、组织、领导、控制四大部分组成。每一篇都有特定的目标主旨。而计划是所有管理学职能中的首要职能，也让我有比较深的体会。正如哈罗德·孔茨所言，“计划工作是一座桥梁，它把我们所处的这岸和我们要去的对岸连接起来，以克服这一天堑。”[3]计划工作给组织提供了通向未来目标的明确道路，有了计划工作这座桥，本来不会发生的事，现在就可能发生了，模糊不清的未来也变得清晰实在。在日常生活中计划是无处不在的。计划是指制定组织目标并确定达成组织目标所需的行动方案。计划工作首先就是确立目标,然后,使今后的行动集中于目标,并预测和确定哪些行动有利于达到目标,哪些行动不利于达到目标,从而指导今后的行动朝着目标的方向迈进.没有计划和目标的行动是盲目的行动。计划工作的基础是确定目标，计划工作的核心是决策，计划的关键在于实施。管理的其他职能只有在计划确定了目标之后才能进行,并且随着计划和目标的改变而改变。计划在管理职能中是处于首要地位的。现在有很多人认为“计划赶不上变化”，做了计划也只是在做无用功而已，所以他们都不愿意做计划。其实不然，我认为计划是为了有备无患，做了总比没做好。
然而，制定计划要具有预见性、针对性、可行性和约束性。就是在行动之前对行动的任务、目标、方法、措施所作出的预见性确认。但这种预想不是盲目的、空想的，而是以上级部门的规定和指示为指导，以本单位的实际条件为基础。计划一是要根据上级部门的工作安排和指示精神而定，二是针对本单位的工作任务、主客观条件和相应能力而定。总之，从实际出发制定出来的计划，才是有意义、有价值的计划。可行性是和预见性、针对性紧密联系在一起的，预见准确、针对性强的计划，在现实中才真正可行。如果目标定得过高、措施无力实施，这个计划就是空中楼阁，反过来说，目标定得过低，措施方法都没有创见性，实现虽然很容易，并不能因而取得有价值的成就，那也算不上有可行性。约束性，计划一经通过、批准或认定，在其所指向的范围内就具有了约束作用，在这一范围内无论是集体还是个人都必须按计划的内容开展工作和活动，不得违背和拖延。
其实在生活中，无论是单位还是个人，无论办什么事情，事先都应有个打算和安排。有了计划，工作就有了明确的目标和具体的步骤，就可以协调大家的行动，增强工作的主动性，减少盲目性，使工作有条不紊地进行。同时，计划本身又是对工作进度和质量的考核标准，对大家有较强的约束和督促作用。所以计划对工作既有指导作用，又有推动作用。
大至一个国家、一个社会、一个民族，小至一个企业、一个家庭，再者到一个人都处在管理学的范围之内并受其影响，所以说管理充溢着整个人类社会。正如在管理学形成中提到，管理活动所引出的一切问题推动着社会的发展和人类的进步，这个推动力并将继续推动这个社会的发展，且长期影响着人类社会。在学习管理学中，其实管理学的理论都不难，难的是要把理论运用到实践中去，也就是理论与实践相结合。虽然我们现在还难以做到理论与实践紧密结合，因为我们还没有真正走入社会，走到工作岗位上去，但是我们可以在生活的点点滴滴中发现管理的痕迹，或者观察领导是怎么管理别人的，常动脑，多思考，多为以后做准备。
总之，对于这门学科，短短的几段文字表达、看书都是远远不足的，只有深入的学习，在工作实践中不断的改进、创新、累积和学习中国和外国的好的管理经验，这样才能走上成功之路。不断的实践才能完整的去体会、感受这一门博大精深的管理艺术。由于本人未能深入研究这门课程，只是相当浅显的心得而以，以上便是我的心得。
德育原理心得体会
德育原理的核心任务是培养学生的道德感。道德感是人的内心对于做好事和做坏事的责任感，是衡量人品和品行的重要标准。在实践中，培养学生的道德感需要教师树立正确的价值观念，从言行举止入手，引导学生树立正确的道德观念。同时，鼓励学生参与到社会实践中，通过亲身经历去感受道德理念的重要性。只有提高学生的道德感，他们才能在社会中扮演积极的角色，成为更加自律和守纪律的人。
第二段：提高学生的道德判断能力。
提高学生的道德判断能力是德育原理的另一个关键内容。学生作为未成年的个体，他们在道德判断方面需要指导和帮助。教师可以通过情感交流、理性分析等方式提高学生的道德判断能力。例如，组织学生讨论道德问题、分析情境，引导学生思考如何做出正确的道德选择。通过培养学生良好的道德判断能力，他们在面对各种道德困境时能够理智思考，准确把握道德准则，选择正确的道德行为。
第三段：弘扬社会主义核心价值观。
德育原理还强调了弘扬社会主义核心价值观的重要性。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的基本价值观念，是培养新时代公民的思想品质的重要内容。在教育实践中，我们应该通过各种方式普及社会主义核心价值观的理念，如校园宣传、课堂教育、校园文化建设等。只有在不断扩大的价值观教育中，学生才能深入理解核心价值观的内涵，形成对社会主义价值观的认同，树立正确的世界观、人生观和价值观。
第四段：促进学生个性发展。
德育原理追求的不仅是积极向上的道德行为，更是在充分发展个性的基础上，培养学生独立思考和自主判断的能力。教育者应正确认识和引导学生的个性，鼓励他们发挥优势，培养个性特长。例如，学校可以设立不同的社团和俱乐部，提供丰富多样的学科及兴趣教育项目，帮助学生发展兴趣爱好，激发创造力。只有在尊重学生个性的基础上，德育教育才能更好地发挥作用，培养全面发展的人才。
第五段：构建和谐校园。
德育原理的最终目标是构建和谐校园。和谐校园是指学生和教师之间、学生与学生之间、学校与家长之间关系融洽，共同为学校的发展和社会进步贡献力量的校园环境。在实践中，我们应该加强学生之间的团结和友爱，培养他们的互助精神和合作能力。此外，学校也应积极与家长合作，形成家校共育的良好机制。通过构建和谐校园，学校可以在德育教育的基础上，进一步促进学生全面发展，培养他们成为对社会有贡献的人才。
结语：在德育原理的指导下，培养学生的道德感、提高学生的道德判断能力、弘扬社会主义核心价值观、促进学生个性发展以及构建和谐校园等，是基础教育中不可或缺的一部分。作为一名教育者，我们应该深入学习德育原理，不断探索适合自己的德育实践方法。只有这样，我们才能更好地引领学生，培养他们良好的道德品质，成就他们辉煌的未来。
德育读书心得体会
近年来，随着教育理念的不断更新，德育教育已成为教育界热议的话题。在德育教育过程中，书籍一直都扮演着重要的角色。我在一次德育读书活动中，深受启发，提升了自身素养。在此，我愿与大家分享我的德育读书心得和体会。
德育读书中，读书分为德育读书与普通读书。其中，德育读书并不仅仅是单纯的阅读，更重要的是让读书融合到生活中，以自身作为载体，将书中所学融入到自身日常生活中，身教在先。通过在生活中落实德育，能够让自我在感性认识上有所提升，将思考与行动合一，不再只是停留在书本层面。例如，在李书福的《生命中不能承受之轻》中，我们能够读到一位小姑娘如何在自身遭遇不幸时，迎难而上。这样的行为不仅仅是书本里的故事，更是将德育读书融合到生活里。
在德育读书中，眼界之开扮演着非常重要的角色。通过接触不同领域的书籍，我们能够拓宽眼界，不再局限于眼前的东西。例如，通过读《社会契约论》这本书，我学习到的不仅仅是关于国家的形成，更是在反思个体与集体的关系，思考自身与社会的关系。在这样的思维下，我的智慧也得到了提升。
德育读书会带来品德上的影响，这种影响不仅仅是书中鲜活的人物与他们的品德，更是在德育中书中所提供的榜样之效。书中人物的行为常常呈现出千姿百态，坏人和好人都各有各的侧重点，在读书的同时，我们接触到了不同的人物，类比自身所处的境遇，我们便能从他们的行为中找到自己所需要的榜样以及成为人的道德修养，更能在实践中去体现，将鲜活的人物品质向自身中融合，让自己的品德也得到了升华。
读书是一件高质量且极富价值的事情，因此在德育教育过程中，读书也成为了一项趣闻。通过读书，我们带着自己的情感去阅读，让它成为我们的一项休闲所在。在这种湛静的环境下，我们能够清晰地认识到自己的内心以及自己想要表达的情感。通过读书，我们可以构建心灵家园，让自己拥有地道感情，随时保持一个清醒的状态，保持一种健康的状态。
结语：
通过德育读书，我们可以拓宽我们自身视野，提升我们自身的素养，同时也能够在德育教育上走得更加远。希望大家能够在这股浓厚的德育氛围下，有所收获，将德育读书内化为自己的生命力，让自己不断成长，在成长中将德育精神传承下去。
读书德育心得体会
读书是一种重要的德育活动，它不仅可以启发人们的思维，增长知识，还可以培养人们积极向上的人生态度和正确的价值观。通过多年的读书经历，我深刻体会到了读书对德育的积极影响。下面将结合自己的亲身经历，分享一些关于“读书德育”的心得体会。
第一段：读书开启智慧之门。
读书是开启智慧之门的钥匙，通过读书我们可以接触到各种各样的思想和观点。我记得在读《论语》的时候，我受到孔子言行的深深感染，他的谦虚、勤奋、礼仪等优秀品质感染着我。我开始意识到，一个人的修养和品行是通过时刻自我修正来达到的。另外，在读《红楼梦》时，我被书中的人物形象所深深吸引，如贾宝玉、黛玉等。他们无论从外貌还是内心都给人一种虚无又真实的感觉。我开始思考我们人的存在，以及我们应该如何生活。
第二段：读书增长见识。
读书不仅能够开阔思维，还能够增长见识。通过读书，我们可以了解到不同地区、不同历史时期的文化和风俗。我曾经读过一本名叫《各种各样的人》的书，它详细介绍了世界上各种各样的人们的习俗和生活方式。这让我深刻认识到，世界上的多样性是多么的美好，每个民族、每个地区都有自己独特的文化和价值观。这种多元性的认识，使我更加开放和包容。我认为，只有了解并尊重不同的文化，我们才能更好地与他人交流交流，建立和谐的社会环境。
第三段：读书培养人文素养。
读书可以培养人们的人文素养。人文素养是人们在社会交往中显露出来的道德修养，它是一种综合性的素质。在读书过程中，我们会接触到众多的文化和人文经典，如《论语》、《诗经》、《史记》等。这些经典蕴含着丰富的文化内容，通过阅读，我们可以感受到经典中传达的人文情怀和道德观念。在生活中，我常常和同学们一起读一些文学作品，观看一些优秀的电影、戏剧等，通过欣赏、解读这些作品，我认识到艺术之美，从而提高自己的审美能力，培养出对美的追求和欣赏的能力，这对于提高我的修养和素质有着积极的影响。
第四段：读书塑造正确的价值观。
读书不仅能够帮助我们了解世界，还能够塑造我们的价值观。我曾读过梁晓声先生的一本书，其中讲述了他在文革时期保持清醒的思维和坚持真理的故事。他的奋斗精神和正确的价值观给我留下了很深的印象。在现实生活中，我们也经常会面对各种各样的诱惑，读书可以帮助我们明确正确的价值观。通过读书我们能够了解到各种不同的人生观、价值观，透过他们的成功和失败经验，我们能够形成自己独立、积极、健康的人生观和价值观。
第五段：读书激发梦想和创造力。
读书不仅能够启发我们的思维，还能够激发我们的梦想和创造力。通过阅读，我们了解到世界上有许许多多优秀的人物，有他们的伟大事迹和卓越成就，这些都深深地鼓舞和激励着我。在读书的过程中，我也会遇到许多思想精湛、情感深沉的作品，这些作品会激起我人生的激情和创造力。我会思考：如果我变成其中的人物，我会如何做？我应该怎样实现我的梦想？通过这种思考，我会形成积极向上的理想，为实现梦想而努力。
总结：通过读书，我们可以开启智慧之门，增长见识，培养人文素养，塑造正确的价值观，激发梦想和创造力。在读书过程中，我们还需要有良好的心态，保持一颗虚心的心，不断地学习和成长。读书是一种德育活动，它给我们提供了无限的可能性，让我们的人生更加多彩丰富。因此，我深信读书对于德育是至关重要的，我们应该始终坚持读书的品质，不断地提高自己的综合素质，成为一个有思想、有道德、有创造力的人。
金字塔原理读书心得
思考、表达和解决问题的逻辑。什么是金字塔原理。总的来说，就任何一件事可以归结为一个中心论点，而这个中心论点可以由3到7个论据进行支撑。而每一个论据也可以成为一个论点，同样由3到7个论据支撑，如此循环往复就像金字塔结构一样。
实际应用中，结论先行？为了符合大脑的运行机制，大脑更习惯从已有结论中国寻找支持，而不是在一堆信息中推断结论。所以结论先行。
其次，每个论点下的论据不要超过7条，是3条左右，因为大脑短期记忆其实记住太多的事情。最后是，每一个论点都应该言之有物。有明确的思想，可以清楚表达观点。有了金字塔的原理其实还是远远不够的，真正支持金字塔原理的是层层论据，所以分析问题时逻辑清晰才是关键，本书中提供了一套分析组织思想的套路，供你参考。
有四个逻辑顺序，分别是“时间顺序、空间顺序、重要性顺序以及逻辑演绎顺序。”时间顺序，就是按照事情发生的先后顺序进行问题思考。空间顺序，即空间的结构顺序，推演至实际中，可以是地理位置或者部门等。重要性顺序，比如事情优先级，逃生时的妇女先行就是重要性原则体现。
演绎顺序，类似于三大段，大前提、小前提和结论。例：所有人会死，苏格拉底是人，所以苏格拉底也会死。关于组织思想，就是无论按照哪种顺序，都需要符合mece法则，就是完全穷尽又相互独立。
有了套路，我们在表达观点时就可以按照事件顺序或者重要性顺序、结构顺序结构一下，这样更容易让人理解。同时对于一些思路和方法，也可以使用以上四种思路进行梳理，进而得出结论。
德育读书心得体会
读书是人生中重要的事情之一，而德育则是教育中不可或缺的一环，两者结合似乎是再合适不过的事情了。通过读书可以提高思维能力、拓宽视野、增加知识量，而通过德育则可以培养品德、塑造人格、提升修养。这次我阅读的是一本具有德育意义的书籍，通过阅读和思考，让我深刻体会到了德育读书的重要性。
德育读书并不是单纯地阅读那些关于德育的书籍，而是指在读书过程中注重德育的体现，将德育理念融入到阅读中，由此达到提升个人德育品质的目的。在德育读书中，重点在于通过书籍的内容让学生认识到什么是正确的、美好的生活方式和行为规范，并将这些规范融入到个人行为里面。
德育读书有着很重要的意义。首先，它可以培养学生的德育素质：阅读中包含着很多价值观和道德规范，通过读书可以帮助学生形成正确的态度和行为习惯；其次，它可以对学生的思维能力和判断力产生积极的影响：读书往往需要思考和理解，需要分析和思辨，这些都对学生的思维和判断力有正向的影响；最后，德育读书有助于开拓学生的视野和增加知识量，培养学生的人文素养。
第四段：通过一本书的阅读来体现德育读书的实践。
我读过一本《国富论》，其中讲到了很多关于财富、经济、政治等方面的知识，但是我最深刻的感受不是这些知识点，而是书中所阐述的关于财富和幸福之间的关系。书中说：“幸福不是来自于财富的堆积，而是来自于我们对生活的追求和发现。”这句话深深地触动了我，让我意识到了财富并不是幸福的全部，我们还需要追求和发现生活中的其他方面，才能获得真正的幸福。这强烈的思想触动，让我产生了反思和自我审视的想法，将这种价值观融入到了我的生活中。
第五段：总结。
德育读书是一种以德育为主旨的阅读体验，在这样的体验中，不仅要培养学生的良好品德，还要开拓学生的视野和增加知识量。通过一本德育意义的书籍，我们可以认识到德育在阅读中的重要性，将这种经验融入到生活中，我们的人生将会更加丰富多彩。因此，我认为学校要更加注重德育读书的实践，让学生在阅读中受到德育的熏陶和影响，建立正确的价值观和认识体系，为个人的成长和社会的进步做出更大的贡献。
德育原理心得体会
德育原理是一套培养学生品德和道德修养的基本理论和方法，它在教育教学中发挥着重要的作用。在学习和实践的过程中，我深感德育原理的价值和意义。通过对德育原理的认识和体验，我对于培养学生良好品德的方法和策略有了更深入的理解和思考。
首先，我认识到德育需要重视个别差异。每个学生都是独特的个体，具有不同的性格、兴趣和才能。在德育中，我们不能只关注学生的统一性，而是要关注每个学生的个别差异，根据他们的特点和需求，采取不同的方式和方法进行培养。只有适应学生的个性，才能激发他们的潜能，让他们在德育中取得更好的效果。
其次，我认识到德育需要注重实践和体验。德育不仅仅是理论问题，更需要学生通过实际行动和亲身体验来感知、理解和领悟。只有让学生亲自去实践和体验，才能真正培养他们的品德修养和道德意识。例如，在学生进行集体活动时，让他们通过团队合作、互帮互助的实际操作，从而培养他们的团队精神和责任感。通过体验，学生会对德育有更深的认知，在实践中不断提高自己的道德素养。
第三，我认识到德育需要关注学生的情感及价值观培养。情感和价值观是人们行为和思维的重要动力，也是人们判断事物好坏和选择行为方式的标准。在德育中，我们需要关注学生的情感变化和价值观的形成，引导他们形成正确的情感态度和价值观念。例如，我们需要培养学生的善良情感，引导他们关注他人的困难和需要，并积极帮助他人，从而形成良好的道德品质。只有通过情感和价值观的培养，才能树立学生正确的世界观、人生观和价值观。
第四，我认识到德育需要从自身做起。作为德育的实施者，我们首先要注重自身的修养和道德养成，用自己的言行去影响和培养学生。只有我们自己具备了良好的品德素质，才能赢得学生的尊重和信任，从而更好地推行德育工作。例如，我们作为教师要严守职业道德，规范自己的行为，以身作则，才能影响学生，帮助他们树立正确的道德观念。因此，我们必须时刻警醒自己，努力提高个人德育水平，为学生树立榜样。
最后，我认识到德育需要与其他学科相结合。德育是一门综合性的学科，需要与其他学科相结合，形成一体化的教学活动。例如，在语文教学中，我们可以通过讲授优秀的作品和名人事迹，培养学生的道德情操和文学鉴赏能力。在数学教学中，我们可以通过让学生进行团队合作和竞赛，培养他们的合作精神和责任感。只有在各学科的融合中，我们才能更好地开展德育工作，使学生在知识的同时也能培养良好的品德。
综上所述，德育原理的认识和体会使我深深体味到了德育工作的重要性和必要性。通过重视个别差异、注重实践和体验、关注情感及价值观培养、从自身做起以及与其他学科相结合，我们可以培养学生良好的道德品质和品行，造就更好的社会人才。德育原理不仅在学校教育中起到了重要作用，也对青少年的成长发展产生了深远的影响。我们要不断吸取德育理论的精髓，创新德育工作的方法和策略，为社会培养更多有良好品德的人才做出贡献。
读书德育心得体会
近年来，我国教育部门推崇读书德育的理念，并将其纳入新课程改革的重要内容之一。读书德育不仅仅是培养学生阅读兴趣和能力，更是通过优秀的文学作品来塑造学生的道德品格和人生观。在我多年的教育教学实践中，我深感读书德育对学生全面发展的积极影响。以下是我在读书德育方面的心得体会。
首先，读书是一种全面培养学生道德情感的有效手段。通过阅读，学生可以接触到各种人物形象和情节，可以在文学作品中感受到不同的人物对待生活和面对困境的态度。这样的体验，不仅能够帮助学生塑造正确的人生观，更能够培养学生的道德情感，提升他们的情商和信仰力。例如，在读曹雪芹的《红楼梦》时，学生可以感受到贾宝玉、林黛玉等人物对爱情、友情、家族等问题的思考和抉择。他们往往会通过与作品中的人物的共情，从而增强对友情、亲情等价值观的认同和坚守。
其次，读书德育能够为学生提供道德行为的参考。文学作品往往以各种人物形象的行为和言语来表达对社会现象和价值观的思考和评价。学生在阅读过程中，可以通过分析这些人物的行为和言语，深刻理解其中的道德含义，并从中学到应对问题和解决困境的方法和经验。例如，在读老舍的《茶馆》时，学生可以通过参透王火枪等人物的命运和遭遇，从中发现社会的深层问题和对人性诱惑的应对方法。这些作品中的故事承载了自上而下的思考和价值传播，为学生提供了审视和分析社会问题的新视角。
第三，读书德育能够开眼界，丰富学生的生活体验。在学生的成长过程中，文学作品为他们提供了一扇看世界的窗户。通过阅读，学生可以了解到各种不同的生活和文化，可以从中领略到不同的人性、人情和人道。这些丰富的体验将会推动学生进一步开拓视野，培养他们对多元文化的包容心态和对不同生活方式的尊重。当他们在文学作品中看到一个个跨文化的故事和人物时，会激发他们对未知世界的探索和兴趣。这种文学体验有助于学生在成长过程中更好地理解、接纳和守护多样性。
第四，读书德育能够培养学生批判思维与创造力。读书德育不只是靠教师对文学作品的解读来完成，而更需要学生通过自主阅读来实现。在学生的阅读过程中，他们需要理解作品的情节，分析人物形象的细节描写，归纳作品的中心思想等等。这些思维训练将使学生在思考和表达方面得到锻炼，培养他们批判思维和创造力。例如，通过阅读鲁迅的作品，学生不仅能够了解到旧社会的黑暗，更能够批判价值观、触发思考和创意。他们会不断地思考如何改变社会现状，如何成为一个更好的人，从而培养出对社会的关注和解决问题的能力。
第五，读书德育能够为学生提供心灵寄托和情感交流的平台。随着社会节奏的加快和压力的增加，学生的心理健康问题日益突出。而读书德育不仅仅是一种陶冶情操的方法，更是一种情感交流的形式。通过阅读，学生可以到达一个独特的精神世界，在其中找到情感的寄托和充实。在阅读过程中，学生可以通过思考、感悟，将自己的情感与书中的人物相关联，通过情感与书中的世界进行进一步的交流和表达。这种情感交流不仅可以缓解学生的心理压力，更可以培养他们的情感表达能力和理解他人的能力。
综上所述，读书德育无疑对学生的全面发展起着积极的推动作用。它能够培养学生的道德情感，提供道德行为的参考；开拓学生的视野，丰富他们的生活体验；培养学生的批判思维与创造力；为学生提供心灵寄托和情感交流的平台。作为教育工作者，我们应当以阅读为基础，将德育和阅读有效结合，为学生营造良好的阅读氛围，让他们在读书德育中实现潜能的完美展示。
德育原理心得体会
德育原理是培养和引导学生德育发展的基本准则。在我多年的德育工作中，我深感德育原理的重要性。本文将结合自己的亲身体会，分五段阐述德育原理的重要性、培养学生德育的方法、激发学生内在动力、提高学生道德品质以及德育工作的持续性。
首先，德育原理的重要性不言而喻。德育是教育的重要组成部分，是培养学生身心健康发展的必要环节。德育原理的制定，为学校德育工作提供了明确的指导。遵循德育原理，可以使学校的德育目标清晰，德育教育方法科学，有利于培养学生的良好品质和道德观念，形成良好的学习和生活习惯。
其次，要培养学生德育，首先要注重方法。德育工作需要突出学生的个性特点和个人需求。从培养学生的道德品质出发，可以通过教育方式德育，如以身作则、言传身教等方式，激发学生对道德的认同和信仰。培养学生的德育还需要与学科教学相结合，通过课堂教育、社团活动等多种途径，培养学生的道德情感和自主发展能力。
第三，在学生的德育过程中，激发学生内在动力至关重要。德育应当注重培养学生的内在动力，使他们能够从内心渴望做一个道德品质高尚的人。激发学生的内在动力可以通过树立正确的人生观、价值观，引导学生树立正确的目标和追求，培养学生的自信心和自尊心，使他们有持之以恒的动力去追求德育的目标。
第四，提高学生的道德品质是德育工作的核心。学生的道德品质是学校德育的重点和目标。在德育过程中，我们要注重培养学生的公平正义观念、友爱协作精神、责任感等道德品质。在具体操作中，我们可以通过课堂教育、心理辅导、集体活动等途径，引导学生感受到道德的美好，并培养他们的行为规范和道德意识。
最后，德育工作的持续性是确保德育效果持久的关键。德育工作不仅是一时的活动，更应该是一种长期的引导和培养。在日常工作中，我们要注重学生德育的长效机制的建立和改进，如建立健全的德育评价制度、制定德育计划、加强学生德育档案管理等措施，使德育工作能够持续发展，为学生的全面成长提供持续的保障。
总之，德育原理是学校德育工作的指导准则，对培养学生成为有道德品质的公民具有重要意义。通过培养学生的德育方法、激发学生内在动力、提高学生道德品质以及坚持德育工作的持续性，我们能够为学生的德育成长提供更好的支持。在今后的德育工作中，我们会进一步贯彻德育原理，不断创新，为学生的全面发展而努力。
学习德育原理心得体会
在学校的日常教育教学活动中，德育是非常重要的一方面。培养学生的良好品德和道德素养对于他们的成长和发展意义重大。通过学习德育原理，我深感德育的重要性和实施德育的原则，同时也理解到德育的目标是培养学生健全人格的完美个体。
首先，要让学生树立正确的价值观和道德观是德育教育的首要任务。学生是社会的未来和希望，他们的价值观和道德观是社会文明和进步的基石。在实施德育教育时，我们要注重引导学生正确对待物质财富和道德品质的关系，培养他们追求真善美等正确的价值观。通过让学生正确认识自己的人生观、价值观、道德操守和社会责任感，使他们树立起积极、健康、向上的人生目标。
其次，要以示范引领的方式促进学生的道德形成。道德行为是社会秩序的基础和保障。在这个过程中，教师要成为学生道德行为的典范，以自己的身教为学生提供榜样。当学生看到老师有着正确的判断和行为，他们也就更加容易接受和模仿。教师在实施德育教育时要具备高尚的道德品质和专业素养，做到言传身教，以自己的行动影响学生的价值观和道德观。
再次，要激发学生的自觉性和主动性，培养他们良好的道德情感和行为习惯。德育教育不能仅仅停留在道理上，更应该解决学生道德情感和行为习惯上的问题。我们要注重培养学生的自觉性和主动性，激发他们养成良好的道德品质和行为习惯，使道德行为成为他们生活中的一种常态。通过举办各种德育活动，如德育讲座、德育知识竞赛等，培养学生的道德情感和行为习惯，使学生自觉地按照正确的道德规范生活和工作。
最后，通过创设良好的环境促进学生的道德发展。环境对于学生道德发展至关重要，我们要注意创设良好的德育环境。首先，要减少学生接触负面信息和影响，创造一个纯净的心灵空间。其次，要有良好的师生关系和同学关系，让学生感受到温暖和爱。同时，要在校园中创设各种德育教育的场所，如德育阅览室、德育博物馆等，鼓励学生参观并了解德育的理念和意义。通过创设良好的环境，潜移默化地引导学生向着正确的道德方向发展。
总之，学习德育原理让我深刻理解到培养学生成为品德高尚、有社会责任感的人是学校德育工作的重要任务。我们要通过引导学生形成正确的价值观和道德观，示范引领，培养学生良好的道德情感和行为习惯，创设良好的德育环境，以培养学生整体发展的目标为依据，全面提高学生的综合素质和道德品质。只有这样，我们才能培养出德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，为国家和社会的繁荣富强做出积极贡献。
《德育新论》读书心得
“以分数看人，以成绩评价一个学生的好坏”这是在现代教育观念中仍存在的现象，当然，分数从一定程度上能反映出一个学生理论学生的情况，但在更多的时候，我们要将德育、美育、体育放在更重要的位置，来迎合时代的发展和需求。
目前在社会、学校德育也处于一种尴尬的境地，大量开展过于“形式化”的德育活动，如35学雷锋活动，过于追求形式，起到的实质性作用却很少。鲁洁教授就提出了“生活德育论”理论，认为生活的过程就是道德学习的过程，学校生活的德性决定了学生本身的德性，对学生品德成长来说更重要的是学校生活的质量。因而学校应该让学生过一种有意义的生活来对学生进行德育，而不要过于追求形式。
作为一名德育工作者，我想谈一谈自己对于德育的看法。
首先，我认为教师应该加强自身的文化修养和思想品德修养，使自己成为一个德智体美得以全面发展的人。因为教师是学生的榜样，特别是中小学，此时的学生的思想还处于不成熟的阶段，他们不能独立地对事物的好坏进行判断。老师的行为对他们的影响极其大，因而教师应该努力学习，不断提高自身的综合修养，做一个不仅学习上可以为学生答疑解惑的老师，更可以在生活上成为学生学习的.榜样。
其次，教师要以保持一颗“爱心”，以爱心看待学生，以爱心看待工作，以爱心看待生活。只有这样，你才能感染你的学生，让他们向你学习，将来成为一个用爱心看待世界的人，以润物细无声的方式来对他们进行德育。
然后，教师应该平等的看待学生，不应该戴上有色眼镜看待一些同学。目前还有不少教师存在一差具差的观点，认为学生成绩不好什么都不好。这种观点是极其错误的，那些学习成绩差的学生也学许在音乐上富有天赋，也许还是个体育强人。我们老师首先就应该转变这种观念，特别是身为班主任的教师更应该如此。应该同等的看待学生，真正做到不对任何学生存在偏见。
最后，教师应深入挖掘教材内包含的德育信息，特别是我们品德教育这门课。品德的教学承担着学校德育的重要任务，对学生德育的培养作用巨大。在教材背后也隐含了大量德育的信息，如民族自豪感、对国家的热爱等等，这也是我们作为教师应该努力给学生们提供的。
道德教育是教育的永恒主题，是素质教育的灵魂和核心。这也就要求我们要做一个有思想的教育者，做一个与时俱进的教育者。同时为我们的校园生活也提出了一些要求，现在我们应该努力做好知识的积累，全面提高自身的综合修养，只有这样我们才能在不久的将来做好对学生德育的培养，才能无愧于人民教师这个称号。
1.
2.
《德育新论》读书心得
暑假期间我细致地读了《德育新论》一书，发现原来我们一直都有用心地践行着各种德育方法，在此与大家一同分享。
1.实际锻炼法。是组织受教育者通过各种实践活动接受锻炼、训练，从而培养优良思想品德的方法。比如：学习活动、委托任务、课外活动、社会实践、执行制度等。从学习知道我们应当学习什么，从行动知道我们应当怎样去行动的。从谈话学会谈话，从书写学会书写;从服从学会服从，从节制学会节制，从说真话学会真实，从有恒学会有恒。
本学期，为了让学生走出学校，走进社区，学校大队部组建了义工小队去探访孤寡老人，组织不同年级学生参加由广东省教育促进会社区教育专业委员主办的“‘寻找海珠’亲子定向活动”、“‘关爱生命，安全你我’自护自救亲子公益活动”和“‘小小科学家’公益培训活动”。期末，学校还安排学生到瑞宝派出所、肯德基、广州农商银行等地去考察，让学生接触社区、融入行业、参与劳动、合作交流，进一步改变学生的学习方式，拓展学生的学习空间，增强学生对社会的认识与理解，获得对行业的体验与感悟，学会在实践中规划自己的人生航向，发展自己的创新精神和实践能力，使他们的学习生活更充实、更有趣、更有意义，从而强化他们的社会责任感。暑假时，学校提供了三条社会实践体验路线，让学生选择自己喜欢的路线去进行社会实践体验活动，这一切都切实运用到了“实际锻炼法”，收到了一定成效。
2.榜样示范法。道德教育需要榜样和教诲，榜样示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行为和卓越成就影响受教育者的`方法。影响较大的主要有以下几种。
典范：历史伟人、民族英雄、革命前辈、思想家、科学家和其他各方面的杰出人物。他们是民族的代表、人类的精英。
示范：教师、家长和其他年长者所作的示范。
样板：通过评优树立的学生样板，包括优秀个人和优秀集体。
我们在课堂上经常会结合学科进行德育的渗透，语文课堂上，老师常以课文中的伟人给学生树立榜样的作用。我们教师平时注重自己的一言一行，以身作则，还进行家长德育流动课堂，邀请家长来学校给孩子讲课，教师和家长都给学生做了很好的示范作用。另外，我们的每个课室都有一块争章榜，优秀的学生都在榜上，他们都是同学们学习的好榜样。
3.品德评价法。是指通过对学生已经形成时或正在形成的思想品德给予肯定或否定的评价，以引导他们不断上进,促进其品德积极发展,预防和克服不良品德滋长的方法。主要有：表扬与奖励、批评与惩罚、操行评定等几种方式。在不伤害学生身心的前提下，给予必要的惩罚或引导其自我反省、自我教育是必要的。
对于学生的道德行为和思想品德的评价，相信每个老师都有自己的一套方法，新的学期我将运用“虚拟货币”管理制度，使那些枯燥的规则和纪律变得更加有趣，让遵守规章制度能更加给学生以成就感，以此提高学生各方面的积极性，增强良性竞争力，增加合作意识。我管我班的“虚拟货币”叫“星币”，“星币”的多与少将是学生评优的依据，他们还可以用自己赚取的“星币”在班上买到需要的文具，这让学生懂得靠自己努力去获取自己想要的东西。除了这些老师制定的班级管理制度外，我们还每一阶段都会用心地在《学生成长手册》上对学生的表现进行评价，如果遇到问题学生时，我们会带他到心理咨询室进行单独的谈话，引导他说出心里话，帮助他解决问题。本学期，学校还邀请了社区的心理专家给孩子和家长进行心理咨询和辅导，还为注意力不集中的学生开设了培训课。
4.避免不良的社交。他认为儿童必须非常用心地避免不良的社交，“青年人应当小心地防备一切腐败的根源，如不良的社交，不良的谈话，没有价值的书籍之类。”
这方面我们一直都在向学生强调，要做一个有素质的人，就如我们中队的口号“礼是我的修养，仪是我的形象，让礼仪之星闪亮星空吧!”，时刻提醒着学生要讲文明，守礼仪。
做事先做人，德育是一切教育之首，这需要学校、家庭、社会三方面的努力，共同为孩子营造一个良好的环境。我认为，学校在德育教育这方面已经尽所能地做到更好，但我们还需要不断地去学习，去研究，希望我们在德育方面的研究上会有更大的成果!
《德育十论》读书心得
有关学生管理工作的各项政策、文件纲要中提到的最多的一句话就是“把学生德育工作放在首位,《德育十论》读后感.”虽说有将近十年的高中班主任工作经历,但是“德育”一词在我的大脑中始终是一个若隐若现的影子,仿佛就在眼前,伸手却不可及.十年的学生工作经历让我也有了一些小有成效的做法,但是更多的时候有一种没有做到更好的感觉,自己的工作方法和效果没有更高的提升.《德育十论》让我有了顿悟的感觉,才知德育工作还有更广泛和深厚的知识,不是单凭一点经验就能做到很好的.
《德育十论》从十个方面详细阐释了德育的主要理论,读者可以从阅读中形成德育的全面清晰的理论结构框架,让我感触最深的是以下三个方面的内容.
一,我认为这本书最大的亮点就是作者的写作手法.在本书中作者用了大量的问题来引导读者来思考德育的各个方面的问题,使读者置身于百家论坛中一起参与讨论、辩论,最终让读者了解了德育的热点问题,主动的行成了有关德育的观点和完整的理论.并且在本书的第35、36、37页作者在论述有关德育功能的争鸣所暴露出来的思想方法问题时,作者还专门用了两段文字来论述“如何提出问题”――“要有学习,要有调查,要了解本门学科的基本原理和现状,这样才有发言权,才有参加学术讨论的资格.”从中我们学会了如何去思考,如何正确的质疑,如何做学问.因此《德育十论》不仅是关于德育理论的一本专著,更是一本如何研究德育的方法论的专著.
二,从本书中我知道了“德育的个性享用性功能”――“在教育过程中要让学生体验到求知的乐趣;学得愉快;在教育过程之外,要让学生懂得健康的生活方式,读后感《《德育十论》读后感》.”从此中我明白了自己所谓的德育工作为什么不能从根本上得到提高.在我的德育工作中我经常强调的是学生的服从规则、利他、集体主义等等,而忽视了学生个体的需求.所以从表面上有成效的德育工作是经不起时间的检验,是不可能有可持续性的和稳定长久的效果的.
三,在《德育十论》第161页,作者提出了“学校德育的首要任务是,第一,批判社会的道德合理性;第二,对与学生生活有关的制度来一番道德审视.”高中阶段的青少年处于道德观和价值观基本形成的重要时期.生活中的有些制度和他们所接受的道德要求是相背叛的,所以由此产生的冲突让他们感到一种无助.让他们一味的对权威制度的服从是社会道德倒退的表现,不利用未来社会道德建设.我们应该教会让他们用道德标准来看待学校和班级制度,保留道德的制度,对不道德的标准和制度进行讨论修正.然后把遵守这些道德的制度变成他们自觉的行为,这样才有利于形成一个积极的有生命力的集体.
针对我自己的阅读特点和理解水平,我对《德育十论》有两个方面的建议：
第一,在书中用黑体字或其他字体或者其他形式凸显作者自己的观点.如在书中第3页,文中提到了学术界各种对德育外延的理解,而作者提出“德育即是道德教育,而不能是其他的.”如能将这句话在文中凸显出来,我认为能更加突出作者明确的观点,也能让充满的质疑的文章内容更有重心.
第二,在书中第40页第二章关于“德育功能层论”,有关“德育功能与教育功能”的论述中,我建议作者给“德育的自然性功能”下个定义或者像解释“享用性功能”一样告诉读者该词的基本涵义,这样可以方便读者很快的掌握该段论述的主要内容,形成清晰的轮廓.
后记。
《德育十论》是我的教育硕士导师杜时忠老师的论著,以上也是我一些心得吧.杜老师是一位优秀的导师兼朋友,在硕士学习期间,从他身上学习到了求真务实的精神和求学的方法,对我来说终身受益!
《德育十论》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.
读德育原理檀传宝心得体会
近日，我阅读了教育学家檀传宝的著作《德育原理》，对其中的观点和理论进行了深入思考。通过对书中内容的学习和理解，我有了一些新的体会和感悟。在这篇文章中，我将与大家分享我对檀传宝的德育原理的理解和心得体会。
首先，檀传宝在书中强调了德育教育的重要性。他认为，德育教育是一种全面发展的教育，他希望培养出德智体美劳全面发展的人才。我深有体会，一个人的德行是评价一个人的内在品质的重要标准之一。只有拥有良好的道德品质，才能够成为一个有用的人才，为社会做出更大的贡献。
其次，檀传宝提出了德育教育的整体观。他认为，德育教育不同于其他学科的单科教育，它需要全面统筹、全程贯穿。这让我想起了我们学校德育工作的现状。我发现，德育教育往往被放在次要的位置，没有得到应有的重视和关注。为了能够更好地贯彻德育教育的整体观，我们需要加强德育课程的开设和教师队伍的培训，同时还需要注重学校文化的建设，创造一个良好的教育环境。
第三，檀传宝在书中还强调了积极培养学生良好的道德习惯。他认为，良好的道德习惯是通过积极行动和实践来培养的。这给了我很大的启示，作为教师，我们不能仅仅停留在口头上的教育，更要注重行动的培养。我们应该通过榜样示范、生活实践等方式，引导学生养成良好的道德习惯。这样才能真正做到“德智体美劳”全面发展。
此外，檀传宝还在书中提到了德育评价的问题。他认为，评价是德育教育的重要环节，但评价不能过分注重结果，而应该更加注重过程。这给我很大的启示，我们在实施德育教育的过程中，不能仅仅追求学生成绩的提高，更应该关注学生成长的过程。只有通过全面关注学生的学习、成长和发展，才能真正实现德育教育的目标。
最后，檀传宝还提到了德育教育的个人化发展。他认为，每个人的德育教育都应该根据不同的年龄、性格和特点进行个性化培养。这让我想到了教育的个性化发展，我们不能一概而论，对每个学生都采取同样的教育方法。我们应该根据学生的个性差异，灵活调整教育方式，帮助他们发展自己的特长和潜能。
通过阅读檀传宝的《德育原理》，我深刻认识到德育教育的重要性，并意识到了德育教育在实践中的一些问题和挑战。我相信只要我们认真落实檀传宝的德育原理，加强德育教育的整体观，积极培养学生良好的道德习惯，注重德育教育的评价，个性化发展学生的德育素质，我们定能培养出德智体美劳全面发展的人才，为社会的进步和发展做出更大的贡献。我将用我所学和体会，努力将檀传宝的德育原理落实到我的教育实践中，为培养更多优秀的人才作出自己的贡献。
《德育十论》读书心得
有关学生管理工作的各项政策、文件纲要中提到的最多的一句话就是“把学生德育工作放在首位。”虽说有将近十年的高中班主任工作经历，但是“德育”一词在我的大脑中始终是一个若隐若现的影子，仿佛就在眼前，伸手却不可及。十年的学生工作经历让我也有了一些小有成效的做法，但是更多的时候有一种没有做到更好的感觉，自己的工作方法和效果没有更高的提升。《德育十论》让我有了顿悟的感觉，才知德育工作还有更广泛和深厚的知识，不是单凭一点经验就能做到很好的。
《德育十论》从十个方面详细阐释了德育的主要理论，读者可以从阅读中形成德育的全面清晰的理论结构框架，让我感触最深的是以下三个方面的内容。
一，我认为这本书最大的亮点就是作者的写作手法。在本书中作者用了大量的问题来引导读者来思考德育的各个方面的问题，使读者置身于百家论坛中一起参与讨论、辩论，最终让读者了解了德育的热点问题，主动的行成了有关德育的观点和完整的理论。并且在本书的第35、36、37页作者在论述有关德育功能的争鸣所暴露出来的思想方法问题时，作者还专门用了两段文字来论述“如何提出问题”――“要有学习，要有调查，要了解本门学科的基本原理和现状，这样才有发言权，才有参加学术讨论的资格。”从中我们学会了如何去思考，如何正确的质疑，如何做学问。因此《德育十论》不仅是关于德育理论的一本专著，更是一本如何研究德育的方法论的专著。
二，从本书中我知道了“德育的个性享用性功能”――“在教育过程中要让学生体验到求知的乐趣;学得愉快;在教育过程之外，要让学生懂得健康的生活方式。”从此中我明白了自己所谓的德育工作为什么不能从根本上得到提高。在我的德育工作中我经常强调的是学生的服从规则、利他、集体主义等等，而忽视了学生个体的需求。所以从表面上有成效的德育工作是经不起时间的检验，是不可能有可持续性的和稳定长久的效果的。
三，在《德育十论》第161页，作者提出了“学校德育的首要任务是，第一，批判社会的道德合理性;第二，对与学生生活有关的制度来一番道德审视。”高中阶段的青少年处于道德观和价值观基本形成的重要时期。生活中的有些制度和他们所接受的道德要求是相背叛的，所以由此产生的冲突让他们感到一种无助。让他们一味的对权威制度的服从是社会道德倒退的表现，不利用未来社会道德建设。我们应该教会让他们用道德标准来看待学校和班级制度，保留道德的制度，对不道德的标准和制度进行讨论修正。然后把遵守这些道德的制度变成他们自觉的行为，这样才有利于形成一个积极的有生命力的集体。
针对我自己的阅读特点和理解水平，我对《德育十论》有两个方面的建议：
第一，在书中用黑体字或其他字体或者其他形式凸显作者自己的观点。如在书中第3页，文中提到了学术界各种对德育外延的理解，而作者提出“德育即是道德教育，而不能是其他的。”如能将这句话在文中凸显出来，我认为能更加突出作者明确的观点，也能让充满的质疑的文章内容更有重心。
第二，在书中第40页第二章关于“德育功能层论”，有关“德育功能与教育功能”的论述中，我建议作者给“德育的自然性功能”下个定义或者像解释“享用性功能”一样告诉读者该词的基本涵义，这样可以方便读者很快的掌握该段论述的主要内容，形成清晰的轮廓。
后记《德育十论》是我的教育硕士导师杜时忠老师的论著，以上也是我一些心得吧。杜老师是一位优秀的导师兼朋友，在硕士学习期间，从他身上学习到了求真务实的精神和求学的方法，对我来说终身受益!
《德育十论》读书心得
《我说德育》作者孙学策是我国著名的德育教育专家，多年从事德育研究工作，德育读后感。文章中作者遵循和谐﹑民主﹑人性的教育原则，从多角度谈到了新形势下的德育教育。作为德育教育最前沿的班主任，读了此书收获良多。一﹑班主任要有金子观的摆位《我说德育》中主要《我说德育》作者孙学策是我国著名的德育教育专家，多年从事德育研究工作。文章中作者遵循和谐﹑民主﹑人性的教育原则，从多角度谈到了新形势下的德育教育。作为德育教育最前沿的班主任，读了此书收获良多。
一﹑班主任要有“金子观”的摆位。
《我说德育》中主要的观点之一就是每一位学生都能塑造成国家有用之才。他给每一位班主任的启迪就是：班主任要坚定自己的工作摆位。承认班集体中的每一位同学都是金子，每一位同学都能够打造成亮闪闪的金牌。而班主任就是铸金过程中的工匠。能有这样的摆位，需要一种勇气，需要更多的艰苦的付出。承认每一位学生都是可造就的人才，都可以实现自己的成功人生，是公平教育和素质教育的真谛。“成功塑造每一位学生”，这样一个看似简单的道理却是很难做到的。学生在学习和工作中存在这样那样的不如人意的问题，这些问题如何处理即是艺术问题也是工作摆位和心理摆位问题。她要求教师能宽容的接纳同学的失误，同学的不如人意，甚至同学的一次次错误。
二﹑班主任要让学生在“活”和“动”中升华自己。
《我说德育》中着重强调了学生活动在学校管理中的地位。“管住学生”﹑“规范学生”是教育的一种手段，也是教育的目标之一。听话﹑守纪只是学生素质的外在表现形式。要使学生素质得以全面提升，使学生在学习﹑身心健康等多方面得以发展，就要求班主任适时组织丰富多彩的课外活动，让学生在“活”和“动”中升华自己。学校本来就该是充满歌声和欢笑的园地。生活的真﹑善﹑美是学生在“活”和“动”中才能真正体味到的。让学生在激情中学会感激﹑学会生活。每一次活动都会给学生对生活的认知带来无尽的启迪。班主任要善于抓住学生活动中的教育契机，光大学生的美点，弥补学生的盲点。通过无数次活动提升学生素质。
三﹑班主任管理中的大敌——情感有亲疏。
《我说德育》中的一个主要观点就是关注学生中的“弱势群体”。他要求我们班主任在管理的过程中切不能有情感上的厚薄﹑亲疏。能否一视同仁的对待每一位学生是对教师素质的考验。喜爱好学生易，喜爱不如人意的学生难。在应试大棒的指挥下，不冷漠学习差的学生，是教师良好素质的体现。关注差生，让差生在一段时间内提升自己，缩短和他人的距离是教育的真谛。在教学上，让学生低进高出，在学习上让分化后落后的学生追上来，是教育的.根本。改变一个学习差的学生，重塑一个“问题生”。使之昂首步入优秀生行列是班主任的天职，也是创建和谐师生关系和和谐校园的前提条。
《德育十论》读书心得
《德育十论》从十个方面详细阐释了德育的主要理论，读者可以从阅读中形成德育的全面清晰的理论结构框架，谈谈读书心得。下面是本站小编为大家收集整理的《德育十论》读书心得，欢迎大家阅读。
有关学生管理工作的各项政策、文件纲要中提到的最多的一句话就是“把学生德育工作放在首位,《德育十论》。
读后感。
”虽说有将近十年的高中班主任工作经历,但是“德育”一词在我的大脑中始终是一个若隐若现的影子,仿佛就在眼前,伸手却不可及十年的学生工作经历让我也有了一些小有成效的做法,但是更多的时候有一种没有做到更好的感觉,自己的工作方法和效果没有更高的提升《德育十论》让我有了顿悟的感觉,才知德育工作还有更广泛和深厚的知识,不是单凭一点经验就能做到很好的。
《德育十论》从十个方面详细阐释了德育的主要理论,读者可以从阅读中形成德育的全面清晰的理论结构框架,让我感触最深的是以下三个方面的内容.
一,我认为这本书最大的亮点就是作者的写作手法.在本书中作者用了大量的问题来引导读者来思考德育的各个方面的问题,使读者置身于百家论坛中一起参与讨论、辩论,最终让读者了解了德育的热点问题,主动的行成了有关德育的观点和完整的理论.并且在本书的第35、36、37页作者在论述有关德育功能的争鸣所暴露出来的思想方法问题时,作者还专门用了两段文字来论述“如何提出问题”――“要有学习,要有调查,要了解本门学科的基本原理和现状,这样才有发言权,才有参加学术讨论的资格.”从中我们学会了如何去思考,如何正确的质疑,如何做学问.因此《德育十论》不仅是关于德育理论的一本专著,更是一本如何研究德育的方法论的专著.
二,从本书中我知道了“德育的个性享用性功能”――“在教育过程中要让学生体验到求知的乐趣;学得愉快;在教育过程之外,要让学生懂得健康的生活方式,读后感《《德育十论》读后感》.”从此中我明白了自己所谓的德育工作为什么不能从根本上得到提高.在我的德育工作中我经常强调的是学生的服从规则、利他、集体主义等等,而忽视了学生个体的需求.所以从表面上有成效的德育工作是经不起时间的检验,是不可能有可持续性的和稳定长久的效果的.
三,在《德育十论》第161页,作者提出了“学校德育的首要任务是,第一,批判社会的道德合理性;第二,对与学生生活有关的制度来一番道德审视.”高中阶段的青少年处于道德观和价值观基本形成的重要时期.生活中的有些制度和他们所接受的道德要求是相背叛的,所以由此产生的冲突让他们感到一种无助.让他们一味的对权威制度的服从是社会道德倒退的表现,不利用未来社会道德建设.我们应该教会让他们用道德标准来看待学校和班级制度,保留道德的制度,对不道德的标准和制度进行讨论修正.然后把遵守这些道德的制度变成他们自觉的行为,这样才有利于形成一个积极的有生命力的集体.
针对我自己的阅读特点和理解水平,我对《德育十论》有两个方面的建议：
第一,在书中用黑体字或其他字体或者其他形式凸显作者自己的观点.如在书中第3页,文中提到了学术界各种对德育外延的理解,而作者提出“德育即是道德教育,而不能是其他的.”如能将这句话在文中凸显出来,我认为能更加突出作者明确的观点,也能让充满的质疑的文章内容更有重心.
第二,在书中第40页第二章关于“德育功能层论”,有关“德育功能与教育功能”的论述中,我建议作者给“德育的自然性功能”下个定义或者像解释“享用性功能”一样告诉读者该词的基本涵义,这样可以方便读者很快的掌握该段论述的主要内容,形成清晰的轮廓.
后记。
《德育十论》是我的教育硕士导师杜时忠老师的论著,以上也是我一些心得吧.杜老师是一位优秀的导师兼朋友,在硕士学习期间,从他身上学习到了求真务实的精神和求学的方法,对我来说终身受益!
《德育十论》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.
有关学生管理工作的各项政策、文件纲要中提到的最多的一句话就是“把学生德育工作放在首位。”虽说有将近十年的高中班主任工作经历，但是“德育”一词在我的大脑中始终是一个若隐若现的影子，仿佛就在眼前，伸手却不可及。十年的学生工作经历让我也有了一些小有成效的做法，但是更多的时候有一种没有做到更好的感觉，自己的工作方法和效果没有更高的提升。《德育十论》让我有了顿悟的感觉，才知德育工作还有更广泛和深厚的知识，不是单凭一点经验就能做到很好的。
《德育十论》从十个方面详细阐释了德育的主要理论，读者可以从阅读中形成德育的全面清晰的理论结构框架，让我感触最深的是以下三个方面的内容。
一，我认为这本书最大的亮点就是作者的写作手法。在本书中作者用了大量的问题来引导读者来思考德育的各个方面的问题，使读者置身于百家论坛中一起参与讨论、辩论，最终让读者了解了德育的热点问题，主动的行成了有关德育的观点和完整的理论。并且在本书的第35、36、37页作者在论述有关德育功能的争鸣所暴露出来的思想方法问题时，作者还专门用了两段文字来论述“如何提出问题”――“要有学习，要有调查，要了解本门学科的基本原理和现状，这样才有发言权，才有参加学术讨论的资格。”从中我们学会了如何去思考，如何正确的质疑，如何做学问。因此《德育十论》不仅是关于德育理论的一本专著，更是一本如何研究德育的方法论的专著。
二，从本书中我知道了“德育的个性享用性功能”――“在教育过程中要让学生体验到求知的乐趣;学得愉快;在教育过程之外，要让学生懂得健康的生活方式。”从此中我明白了自己所谓的德育工作为什么不能从根本上得到提高。在我的德育工作中我经常强调的是学生的服从规则、利他、集体主义等等，而忽视了学生个体的需求。所以从表面上有成效的德育工作是经不起时间的检验，是不可能有可持续性的和稳定长久的效果的。
三，在《德育十论》第161页，作者提出了“学校德育的首要任务是，第一，批判社会的道德合理性;第二，对与学生生活有关的制度来一番道德审视。”高中阶段的青少年处于道德观和价值观基本形成的重要时期。生活中的有些制度和他们所接受的道德要求是相背叛的，所以由此产生的冲突让他们感到一种无助。让他们一味的对权威制度的服从是社会道德倒退的表现，不利用未来社会道德建设。我们应该教会让他们用道德标准来看待学校和班级制度，保留道德的制度，对不道德的标准和制度进行讨论修正。然后把遵守这些道德的制度变成他们自觉的行为，这样才有利于形成一个积极的有生命力的集体。
针对我自己的阅读特点和理解水平，我对《德育十论》有两个方面的建议：
第一，在书中用黑体字或其他字体或者其他形式凸显作者自己的观点。如在书中第3页，文中提到了学术界各种对德育外延的理解，而作者提出“德育即是道德教育，而不能是其他的。”如能将这句话在文中凸显出来，我认为能更加突出作者明确的观点，也能让充满的质疑的文章内容更有重心。
第二，在书中第40页第二章关于“德育功能层论”，有关“德育功能与教育功能”的论述中，我建议作者给“德育的自然性功能”下个定义或者像解释“享用性功能”一样告诉读者该词的基本涵义，这样可以方便读者很快的掌握该段论述的主要内容，形成清晰的轮廓。
后记《德育十论》是我的教育硕士导师杜时忠老师的论著，以上也是我一些心得吧。杜老师是一位优秀的导师兼朋友，在硕士学习期间，从他身上学习到了求真务实的精神和求学的方法，对我来说终身受益!
潘聪聪。
夸美纽斯提出了普及教育的民主主张，认为“所有男女青年，不论富贵和贫贱，都应该进学校”。为了实现这一主张，他创制了学校体系，发明了班级授课制，这种主张和体系至今为我们所沿用。
现就读书后做如下几点体会：
一.对于教育力量的坚信。
他认为人心如同树木的种子,树木实际已经存在种子里面."我们不必从外面拿什么东西给一个人,我们只须使他的固有的、藏在身内的东西展露出来."这就是说，人有发展的极大可能性，但是这咱可能要靠教育才能变成现实，正如玉石要经过雕琢才能变成饰物，牛马要经过训练才能为人服役一样.人心又如土壤、白纸与蜡，只要园丁当心，土壤可以长出各种赏心悦目的植物.白纸上什么都没有写，但是什么都能写上.蜡能变成各种形式，人脑也是一样，它能接受万物的影像.这就是说由外力加以铸范的.这外力有两种：环境和教育.但教育可以左右环境的影响.具体到每一个人时，他认为几乎没有教育不好的儿童，他满怀信心地说："我们差不多找不出，我们也差不多找不出一块粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么东西的地步。
咱们的学生正是像夸美纽斯先生所描述的那样，他们并不是“一块晦涩的镜子晦涩到了完全反映不出任何影像的田地”，也不是“一块粗糙的木板粗糙到了完全不能刻上什么东西的地步”。我们要像园丁一样耐心的发现他们的闪光点，发现他们的潜力，挖掘出来这些，鼓励学生，赏识他们。
二.对于教学方法的重视。
夸美纽斯对于旧时学校缺点的体会是很深刻的.他说，旧时学校"教导青年的方法通常都是非常严酷的，以致学校变成了他们的才智的屠场.他自己就是一个不幸的人，是千千万万人中的一个，悲惨地损失了一生一世的最甜美的青春，在教育的小节上面浪费了青春的鲜美的岁月."所以他决心写出《大教学论》来"阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术"，使青年们能够"迅速地，愉快地，彻底地进行学习.因为，既然人是一咱可教的动物，教育的力量又是十分巨大的，可见教育办得不好的原因是教学方法不好，不是人的智力不够，也不是学科太难."世上也没有一座岩石或高塔，高到了在合适的位置放了梯子，或在石上合适的地方凿好了台阶和装上防止跌落的栏杆之后还没有人爬得上去的."固然，"在智慧方面，快乐地加入旅行的人很多，而能登峰造极的人是很少的.但这并不证明人类的心智有什么达不到的目的，只是证明阶梯安排得不好，或是数目不够，有危险，没有修理而已――换句话说，就是方法有困难".
我们常常听到这样的抱怨：“咱们的学生基础太差了，什么也学不会……”我们是不是也应该好好考虑下自己给他们搭建的梯子或台阶是否合适啊。这令我想到了咱们学校的教学，以学生的性格，以学生的特点为中心，因材施教。比如我们的教学改革，教材瘦身等等，不正是沿着这条夸美纽斯之路走吗。
三.对于道德教育的意见.
他认为道德教育是人教育中不可缺少的，当然他所说的道德教育的涵义不可能跟我们所说的一样;但是他所提出的进行道德教育的原则与方法却依旧是正确的.如：预防，实践，榜样，纪律等.
读书心得
假期里，拜读了《什么是最好的教育》这本书，那朴实而细腻的笔触，娓娓阐述的“无为而为”的教育思想闪烁着智慧的光芒。这部处处洋溢着爱与尊重的书籍所散发出的深厚的浓郁的力量，令我震撼！
什么是最好的教育？许多教育专家、学者和研究人员有着不同的见地。。。。
其实，最好的教育是“无为”教育，它不为感知，却又深深影响着人的心灵。
著名哲学家雅斯贝尔在他的《什么是教育》中写道：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
卢梭在其名著《爱弥儿》中说道：什么是最好的教育？最好的教育就是无为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。
由此，我们不难发现：“无为”教育，是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律，隐蔽教育意图，以教育情境的熏陶，教育技能的感染，教师自身的示范等为间接教育手段，潜移默化，摒弃单调，枯燥的说教，充分信任学生，因势利导，使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育，在获得的亲身体验中领悟道理，在以自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。
“无为”教育，让学生理解什么是尊重，什么是平等，体验独立人格的尊重和老师的真爱之心，在心与心的愉悦中学生醒悟了；在心与心的碰撞中，学生的思想升华了灵魂净化了。
“无为”教育有其独特的特性：
一是教育意图的隐蔽性。著名教育家苏霍姆林斯基对此有精要的论述：“把自己的教育目的隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”
二是教育手段的间接性。教育者的教育行为是在有意无意间触动了受教育者的心灵，促使其觉悟，这种间接地教育手段对教育者更为有效。
三是教育者自身的示范性。榜样的力量是无穷的，教师的良好示范是最具魅力的无为教育，正可谓“弦外之音最动听。”
四是受教育者亲身经历的体验性。教育者的主导作用是让学生在实践中认识到“我行，我要行。”
可见，“无为”教育蕴含着教育大智慧，它为课程改革下的课堂教学，特别是思想品德教学诠释了新的内涵，注入了新的活力。
中国需要这样的教育！
《中国教育报》曾以“不教而教的启示”为题刊登了这样一个教育故事：一个女孩初学小提琴，琴声如锯木头，父母不愿意听，孩子一气之下跑到幽静的树林里学练。突然，她听到一位老人的赞许，老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只感觉你拉得不错。”小女孩受到鼓励，于是每天都到树林里拉琴，每奏完一曲，老人都鼓励说：“谢谢，拉得真不错。”终于家长发现了女儿优美的琴声，忙问是什么名师指点，这时女孩才知道，林中的老人是著名的器乐教授，而且她的耳朵从未聋过。装耳聋，引导孩子走向自信。她认真倾听孩子的琴声，对孩子不断鼓励，虽没有具体施教琴艺，又没有任何说教，但却给了孩子动力和自信。而女孩每天为孤寂的老人拉琴，从中悟到艺术的价值和魅力，琴德、琴艺都得到了升华。
这个传奇的故事蕴含着丰富的“无为”教育的哲理。所以，“圣人处无为之事，行不言之教。”
“无为”教育，需要我们教师率先垂范，它是无言的最有效的身教，是“此时无声胜有声”的力量。
“无为”教育需要我们教师智慧激励。它源于尊重，源于信任，也往往最能使受教育者的心灵受到震颤。
“无为”教育，需要我们教师用心倾听，倾听体现着宽容、尊重与理解，更有利于在倾听中因势利导。
“无为”教育，更需要我们教师关注养成教育，并从细节入手身体力行。
“大爱无痕，润入无声”。“无为”教育是求真的教育。禾苗的茁壮需要肥沃的土壤和灿烂的阳光。教育的成功需要宽松和谐的环境和热切的帮助与支持。今天的教育呼唤阳光雨露，就像大地呼唤春风，禾苗呼唤阳光。这就是《什么是最好的教育》这部书给我的启示，愿与我的同行共勉。
学习德育原理心得体会
在学习德育原理的过程中，我深刻体会到德育对一个人的重要性。德育旨在培养学生健全的人格，使其具备正确的价值观和道德观念，成为社会主义建设者和接班人。以下是我对学习德育原理的心得体会。
首先，德育需要从小抓起。孩子的德育教育，不能仅仅寄望于学校，家庭也应承担起责任。家庭教育是孩子的第一堂德育课，父母要做好榜样，注重培养孩子的良好习惯和正确的价值观。比如，家庭可以制定一些家规，教育孩子懂得感恩和助人为乐，培养孩子的良好道德品质。
其次，学校德育需要注重实践。学校是培养人的摇篮，德育教育应贯穿于学生的日常学习和生活中。学校可以举办各类德育活动，例如开展志愿者服务，组织社会实践等。通过实践活动，可以激发学生的爱心和社会责任感，增强学生的德育自觉性。
此外，教师是德育的重要推动者。教师不仅要有德育的专业素养，更要以身作则，注重培养学生的良好道德品质。作为德育教师，我要注重塑造学生的人格，树立良好的榜样，引导学生树立正确的价值观。同时，我也要尊重每个学生的差异性，发现并培养他们的特长，实现德育的个性化发展。
德育还需要与其他学科相互渗透。德育不是一个孤立的学科，而是与其他学科相互交融，在其他学科中也可以引导学生培养正确的道德观念。比如，在语文课上，可以通过学习优秀的文学作品，让学生感受到人文关怀和价值追求；在数学课上，可以培养学生的公平竞争意识和合作精神等。这样，学生在各个学科中都能增强道德修养。
最后，德育要注重全面发展。德育教育不能仅仅局限于道德行为的培养，还要注重学生的智性、体魄、美感、感性等其他方面的培养。只有全面发展，才能培养学生的健全人格，使他们能更好地适应社会发展的需要。
总之，学习德育原理不仅是对德育的理论学习，更是对自身德育修养的提升。德育的实施需要家长、学校和教师们的共同努力。只有将德育贯穿于整个教育过程中，才能培养出更多具备正确价值观和道德观念的优秀人才，为社会的发展和进步贡献力量。