当品味完一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，让我们好好写份读后感，把你的收获感想写下来吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家准备的读后感精彩范文，希望对大家有帮助!
人类群星闪耀时第一章读后感篇一
在最初我捧起这本书的时候，就有些不明白为什么是人类群星呢，闪烁时又是什么？这本书的名字，就像一片未知的领域正诱惑着我去探究。
它明显胜利的吸引住了我的留意，翻开书目一看，那萦绕在我心间的迷雾才算是散去些许。
我起先读了起来，那历史的经验，在我翻开书那一刻像是就在我身边刚刚发生不就，战火中的余烟还未散去；那将士们为踏上征程而激烈的呼喊还在耳边；那滑铁卢在战时迟疑不决的心态，我不自主的为他焦急，当因他而败北的时候，我有点咬牙切齿。这种感觉就像活在历史里，让人欲罢不能的感觉。
在这本书里，当你读进心里的时候，它就像是你的.记忆一样，他们都是有历史上的一些阅历所结成的，正所谓不听老人言，吃亏在眼前，这本书也算得上一位“老人”了。每一篇章中都有一些旁批，使这本书在原有的历史上更多了一些“亲和”，在后面还有阅读鉴赏作为小结启示，给一个篇章画上一个完备的句号。拓展学问给我们带来了多数想象空间。
而在一本书读完后，我得到了历史名人的一些阅历，也解开了心中的怀疑。
人类的历史就如一篇浩瀚的星河，多数个生命在其中发亮，学问亮度有亮有暗，有长有短，群星闪烁，也就是把历史名人汇聚在了一齐。让我们走进历史，去看那名人的一生。
人类群星闪耀时第一章读后感篇二
“斯科特海军上校的日记一只记到他生命的最后一息，记到他的手指完全冻住，笔从僵硬的手中滑下来为止。”这是《人类的群星闪耀时》给我最初的记忆。
我被震撼了，被茨威格笔下的历史，被茨威格笔下的群星闪耀时，对！我要去买这本书，把她紧紧抱住，感受书中的每一次惊心动魄，汲取书中的每一份历史养料。我要深深地，为《人类的群星闪耀时》献上我的膝盖，我要深深地，为茨威格，与他笔下的十四星辰献上我的膝盖。
看历史，最吸引人的，是充满戏剧性和命运攸关的时刻，而茨威格是一个神奇的”史官“，他会把这些神奇的时刻像放电影一样，放在我们眼前。而这些时刻中最吸引我的一个，便是敞开的凯尔卡门所呈现的。攻克拜占庭！如此伟大的事件，决定性的因素，竟是一扇敞开的凯尔卡门。由于“无法理解的疏忽”，这扇门的景象却是像”礼拜天似的一片和平”，好了，胜局已定，就像茨威格所写：“在历史上就像在人的一生中一样，瞬间的错误会筑成千古之恨，耽误一个小时所造成的损失，用千年时间也难以赎回。”是的我会为我想说的，这个神奇的时刻献上我的膝盖，因为他教会我，千万不要疏忽任何一个潜在的错误！
茨威格精彩地重视着平庸之辈的平庸：“这一分钟掌握在被格鲁希神经质的揉碎了的'写着皇帝命令的那张纸的双手之中”每一次读《滑铁卢的一分钟》，我都会感叹并想象，若是格鲁希不在固守那张纸上的命令，世界又会怎样？拿破仑会统治整个欧洲吗？格鲁希会出名吗？而讲述者茨威格只是对我们说：＂命运始终只需要天才，并且将他造就成不朽的人物。命运鄙视地将畏首畏尾的人拒之门外。”那我在这要把膝盖献给命运女神诺恩斯了，茨威格把它的话传达的刚刚好抓住那个机会，不要畏首畏尾。
读完《人类的群星闪耀时》，看着封皮上闪耀的群星，我久久不能自拔，满怀理想主义的威尔逊，敞开的凯尔卡门，平庸的格鲁希，复活的亨德尔，大师西塞罗，英雄的瞬间.......一切的一切，闪耀的群星，让我禁不住地赞叹。茨威格，你写出了全新的历史，你带领我走入历史最闪耀的时刻，回过头来，我发现你，也是一颗闪耀的星辰，请接受我对你最崇高的致敬——茨威格，你会像你写的历史人物一样永垂不朽：而你的一生也会像你所写的美丽时刻一样令人赞叹。
读史使人明志，读《人类的群星闪耀时》让我感受到了人性的光辉，坚韧不拔的意志，小错误疏忽的大后果......这本书，只能让我献膝盖了！
人类群星闪耀时第一章读后感篇三
马克思曾说：“历史是由人民创造的。”的确，正是有许许多多的人，他们闪耀在人间，造就了历史。这个寒假，我阅读了斯蒂芬·茨威格所著的《人类群星闪耀时》，他被誉为“历史上最好的传记作家”，这本书也是他的名作之一。他以书中12篇伟人的事迹，记录了人类历史上那些可能影响未来的片刻与人物，他们的人性光芒如同群星的闪耀。在这本书的12篇故事中，我最喜欢的一篇是《滑铁卢的一分钟》。
茨威格用生动的语言向我们描述了：在那决定法国乃至欧洲命运的一分钟里，那位手握命令而无法决断的元帅的犹豫，选择时的艰难，当他发现来者不是来支援的格鲁希军队，而是被击退的普军时的大惊失色和惊恐万状。也许失败的原因不止是那推迟了两个小时的检阅，又或是拿破仑信任了一个过分老实的军官，或是军官过于信任了拿破仑的命令，但至少，如果没有格鲁希元帅停下来不再争取主动权，法国的革命必将截然不同，甚至这一分钟决定了整个19世纪。
作者在文中说：“唯有强者能掌握自己的命运，我们永远不要被动等待命运的垂青”。在我国的历史上，也有一些因优柔寡断而改写历史的事件。早在秦朝末年，楚汉相争，项羽请刘邦去鸿门赴宴，当时他的谋士范增已看出刘邦将成大器，暗示项羽杀掉他，但项羽过于优柔寡断，多次错过机会，竟然让刘邦安然无恙地回到了封地，并由此引发了乌江自刎的失败结局。历史上的这些例子，都告诉我们成败往往就在一念之间，所以关键时刻我们做事应该果断，不要给自己留下无法弥补的遗憾。
除却《滑铁卢的一分钟》，本书的其他篇章细致描绘了一些历史人物的重要片段。无论是亨德尔、列宁、菲尔德等人的成功，还是拿破仑、斯科特、威尔逊的.失败，都那么生动有趣而引人深思。茨威格让我们清清楚楚地看见人类的历史是怎样在一瞬间被改写的，让人有生不逢时之感慨，当个人意志和历史宿命碰出火花时，那样的时刻便从此照耀着人类文明的天空。
同时这本书也表明了茨威格对历史的看法，他并没有对那些利用战争手段建立政权的“一将功成万骨枯”的君王、将相们歌功颂德，而是通过巴尔扎克之口表达了自己对于暴力的厌恶。但对于执着而仁慈的人，比如伟大的人文主义者西塞罗，他便会致以崇高的敬意，以呼唤独立和自由的精神。
茨威格说：“真正具有世界历史意义的时刻—一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无情的流逝。”人类智慧所凝结成的繁星普照着黑夜。而我们要做的，大概就是在观赏漫天繁星的同时，也努力让自己成为天空中一颗闪耀的星星。
人类群星闪耀时第一章读后感篇四
倘若艺术界出现一位天才，此人必千载不朽；倘若出现这样一个决定命运的历史性时刻，这一时刻必将影响十年乃至数百年。
这本书的内容是作者精挑细选的真实的历史故事，茨威格在书中前言中说道：“历史是真正的诗人、戏剧家，任何一个作家都别想超越它”。书中描述的事件与人物心理的真实性，作者并无根据自己的.遐想加以冲淡或加强，因为历史在他从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无须他人辅助的。
作为历史特写，茨威格在忠于真实和历史性的基础上，运用了各种艺术手段，描绘了迴然不同的人物性格，展现了色彩缤纷的历史画卷。
《南极争夺战》当然是让我印象最深的故事。这是两个国家之间的剧烈斗争，是人类与自然之间的斗争，更是人们与成功、失败之间的伟大斗争。
出发前，他们每个人心中都燃烧着炽热的火焰，因为他们坚信一定能够成功；出发时，五个人依然欢快地行进在渺无人迹的白色荒原中；雪原上的一个很小的黑点让他们每个人的心里都颤抖着可怕的念头：很可能有人经过了这里；不久，雪地上的一面黑色的旗帜让他们彻底地察觉到：我们失败了。一切努力都成了灰烬，几年的希望简直就像发疯。
返程的途中，大自然拿出它历经千年的力量。埃文斯突然精神失常，发疯死去；奥茨像一个英雄那样去迎接死亡；剩下的三个人以相拥的姿势在睡袋里离开了这个世界。
“悲剧”，是的，他们得了第二，而不是第一，心中的希望已经全然粉碎；在回返的途中，他们也像一位位无畏的英雄一样死去。这就是一场“伟大的悲剧”。
成功？失败？他们失败了，但是也成功了。成功只会留给那些有准备的人，谁又能说他们的精神没有成功呢？就如群星与太阳，太阳给了我们无尽的光芒，但是到了夜晚，没有了群星，这个世界也会变得黑暗。群星也一样是成功者。
他们的肉体已成了灰烬，但是他们的精神则凝聚成了一颗颗最耀眼的星星，不断地向后人们放射那与众不同的光芒，而且永恒不变，照亮空幻的暗夜。
人类群星闪耀时第一章读后感篇五
《人类群星闪耀时》是奥地利作家斯蒂芬，茨威格所著作的。在黑暗的星空中，总有一个个群星闪耀的时刻出现，它们“决定一切，也将改变一切”。
作者的语言风格与跌宕的情节就足以能让人深陷其中。许多历史瞬间之中的十四个被本书所记录。书中，我们为一扇忘关的城门而叹惋。然而历史犹如人生，业已失去的瞬间不会因为抱憾的心情而重返，仅仅一小时所贻误的东西，用千年的时光也难以赎回。我们为格鲁希仅一秒钟的考虑而导致的滑铁卢惨败而惊讶。为美国商人菲尔德始终不动摇的精神而深感敬佩。
在十四个群星闪耀时刻中，英国探险队斯科特等人的英雄壮举与爱国精神感令我敬佩。第二个到达南极点的他们深感绝望。遭遇了无数艰难困苦最终换来的却是南极点上所插的挪威的旗帜。归途中不幸全部遇难。然而恰好是这次壮烈的牺牲与失败，“变成对人类的大声疾呼，最终却结出了果实”。”在卓越的对抗中，壮烈的死亡可以生出新的生命，一次毁灭也可以生出攀登高峰的奋起意志”在1912年上演的这场悲剧并没有被历史所埋没，而是将它照明夜空，成为星辰。在书中，还可以看见许多历史的选择，最终的结果有的令人扼腕，有的令人惊喜。
每个人类群星闪耀时刻，对历史的发展都至关重要，仅仅是一瞬间的一个举动，就可能使历史格局改变。这看起来是难以置信的。请翻升《人类群星闪耀时》，在书中，会找到这个疑问的答案。
在黑夜中，有群星刺破黑暗，闪耀着永恒的光芒，这就是人类群星闪耀的时刻。
人类群星闪耀时第一章读后感篇六
从回想之前读过的《一个陌生女人来的来信》和《国际象棋的故事》等一些短篇小说中就可以领略到鲜明的茨威格个人风格，细腻心理描写，浪漫情怀，而这本书中的12个故事时刻大致可以分为两类，历史发生时刻和艺术灵感时刻（主要是音乐和作家），关于历史，茨威格毕竟是文学作家，更热衷于或者说不自觉的执着于寻找故事的“偶然性”，而不是揭秘历史的必然。而那些伟大的音乐家和作家的灵感时刻则被描述的近乎于上帝的恩赐，而第二类中关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇则几乎就是纯粹的文学创作了，不过，也的确写的超级精彩。
关于历史，茨威格虽然在前序中自言：“对书中描述的事件与人物心理的真实性，绝无一处企图借笔者的臆想予以冲淡或加强，因为历史在她从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为诗人、作为戏剧家在行事，任何诗人都不应企图超越她。”可是啊，读了这段话根本不用看正文大概就可以断定最好还是忽视它，茨威格这股对历史无法抑制的赞美早已出卖他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因为他本身就是一个不息的创造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴尔沃亚等西班牙占领者“照例”对土著人的血腥屠杀和肆意抢掠，和对上帝的虔诚敬畏，出现过多次对比，这种矛盾和复杂性我不确定是应该归为“人性”的一部分，还是更广泛的归为“生物性”，欧洲人自认高高在上的种族优越感，使他们看不到除了全知全能者上帝以外的其他人类种族，贫穷落后的土著人在他们眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如说是空气中水中肉眼可忽视的微生物，所以如同喝水吃饭一样进行惯性屠杀，自然毫无愧疚。土著人的“人性”在历史中如同水中的微生物一样被忽视被剥夺，谁能确保有一天地球人不会被更高级的外星文明同等对待呢？毕竟从更高层面的宇宙道德观来看，这是差距悬殊中弱者既定的命运。好像过于悲观了。
可是最近读到的文学作品和曾经看过的影视作品中展现的土著人总是给人这种“隐形”的缺失感，从来都是被屠杀被奴役被驱赶，就好像他们从来不会痛苦、烦恼、不安、爱恋、思念，种族的优越感吞噬了土著人的“人性光辉”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的沦陷，被遗忘的凯卡波尔塔小门，看似荒谬，看似偶然，可是拜占庭的沦陷却是必然，即使不是凯卡波尔塔小门被遗忘，也会有另一扇“门”。
而黄金国的发现，更像一个极具命运讽刺性的传说，人类对金钱的欲望轻易就吞噬掉了所有人性，正如第一个故事《不朽的逃亡者》中那个酋长“毕恭毕敬地接待的这些天之骄子，这些强大的、如同上帝一般的外来者，一见到金子，就把尊严抛到一边去了。他们像一群解开铁链的狗，向着对方扑过去，拔出刀剑，攥紧拳头，声嘶力竭地狂吼，人人都想得到比别人更多的黄金。酋长看着这场闹剧，既惊奇又鄙夷：这是天涯海角不谙世事的人们对文明人的永远的惊讶，在这些文明人眼里，一小撮黄色金属比他们的文明在精神上和技术上的成就还要宝贵。
”
而苏特尔的命运，初读的时候陷在故事中跟着他跌宕起伏的命运而哀叹，可是如今回顾，却为他感到不值，如果不去执着于讨回过去的损失，着眼当下依靠他的勤劳和才华也许依然可以富甲一方，可是谁能确保自己面对那样的财富和不公可以做到释然呢？太多的历史故事告诉我们拥有自己无法守护的“财富”只会招致祸端，人性的贪婪早晚有一天会毁灭自身。
关于陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰的两篇《壮丽的瞬间》和《逃向上帝》，因为更具文学性的原因，也是全书最爱的两部分，茨威格对托尔斯泰的心理描写使得他千百次的复活于后世读者面前，那种感同身受的挣扎、怯懦和痛苦，拉近了托尔斯泰和我们的距离。至于歌德的那篇，好像大家的兴趣更多的都在八卦上面，至于爱情，爱而不得的人不愿提起。“他年轻时善于隐藏，成年时善于节制；他通常几乎总是在镜像中、在暗码中、在象征中去透露他的深沉的秘密；这时他已是位白发老人了，他第一次毫无拘束地袒露了他的感情。”我愿意相信每一份真挚。