优秀作文需要有留白的空间，让读者在阅读过程中产生思考和猜测的乐趣。让我们一起来品味、欣赏这些优秀作文，感受到文字的魅力和力量。
经典高考作文回到原点
新版电视剧《拿什么拯救你我的爱人》里主人公龙小羽的家乡深深吸引了我，那悠长深邃的古巷、厚重朴实的城墙、还有村口那株参天的老樟树，都令我心驰神往。于是，我迫不及待地给同学打了电话，问他知不知道剧中的这个地方？同学听完后大笑不止，过一会才嘣出一句：“你傻了么？那就是咱们的老家啊！”
这一句犹如晴天霹雳，刹那间将我震住了，手机不觉掉落在地。
记忆中的故乡是童真般的五彩缤纷，充满了无忧无虑的欢乐。那时候，我们这帮古镇上的孩子们并不知道自己日夜居住与生活的这个小镇，原来竟然拥有这么悠久的历史和那样丰富的故事！
那时候，在我们的眼里，古镇的一切都是习以为常的。古朴幽远的青石板长街就是我们每天上学放学的必经之路；青砖琉瓦、雕梁画栋的“大夫弟”只是三位不同姓的同学家住处；一脉书香的“和平书院”恰是我们放学后捉迷藏的好场所；而东北两座谯楼又成为了我们这些顽皮的孩子们攀爬比拼的目标。
村口的老樟树迎来送往了祖祖辈辈一代又一代。每到夏天，老樟树下就挤满了纳凉的人群，人们轻摇蒲扇，聊着家常，偶有赶路的过客也忍不住停下脚步，坐下来歇一歇。老樟树慈祥和蔼，就像一位我们身边的亲人。
长大后到外地求学，一年回家两次，昔日的好友亦是聚少离多。这时候再看古镇上的一切，似乎都蒙上了一层厚重的灰色，失去了往日的生气，渐渐显出一个“老”字来。
踏入社会后，回乡的次数少之又少。偶尔一次回家过年，见到的竟是一派荒凉：古街上已是鲜有人行走，两旁的商铺、民宅全部搬空，镇上大多是老人和小孩，年青后生全部外出打工，混得好的就在城里买了新房就任老屋荒废，混得差的就宁肯蜗居异乡也不肯回来。
儿时那个鲜明亮丽的古镇，在岁月的洗礼中，逐渐被风干成一具躯壳。就好比原本是一只活泼的蝴蝶，后来却被人钉在盒子里制成了标本，只能远远地看着，却再也无法拥进她的怀里！
人们常说，有老家可回是幸福的。而我竟愈发地迷茫，我渴望衣锦还乡的荣耀，渴望千呼万拥的拜贺。可实际上，我每次回乡所面对的，是无法抑制的世态炎凉，以及从四面八方袭来的冷眼与嘲笑。
经典高考作文回到原点
1522年，麦哲伦环球航行结束，航船绕世界一个硕大的圆，最终回到了原点。这次伟大的航行证明了“地圆学说”的正确性，它同样也揭示了一个深刻的道理：一切的探险终要归于平静，兜兜转转，生命终会归其本源，回到原点。
回到原点是自然规律。观一叶而知天下秋，难道知道的仅此而已？不，落木萧萧，经历了四季的变换，经受住了电闪雷鸣的恐吓，抵挡住狂风暴雨的侵袭，享受过和风细雨的滋润……叶早已褪去了稚嫩的外表，被时光与自然磨练成为沉稳大气端庄的一片，叶早已获得了他所求的一切，在次年秋季到来时便毫无留恋地落下，落到那枝干粗壮的树木的根部，回到生命的原点。
叶不留恋，只因早已品尽苦乐，生命的厚度已经足够，不再去死守树冠上的风光，它平静地接受命运的安排，回到原点，为下一年的绿荫如盖奉献一分。不仅是叶，自然界的万物都难以躲避“回到原点”的结局，无论愿意还是不愿意，造物主在创造万物的同时便也定下了这个不成文的规定，他让我们一齐从起点出发奔向世界的各处，但又最终将每个人安置到起点。
他允许我们有个性地奋斗闯荡，却又强制我们皆归一处。这原点，是我们生命的宗源，进进出出的人数是有限的，前面的人回到了原点，后代才又有机会接过交接棒开始一次全新的旅程。回到原点是自然规律，只有回到原点生命才能繁衍生息。
自然规律的严密与有效不容质疑，在默默遵循回到原点这一原则的同时，喜刨根究底的人可能会自然而然地产生这样一个疑问：“我们为什么要回到原点呢？”
回到原点让我们明得失。开创“贞观之治”的唐代明主李世民曾言：“以史为镜，可以明得失。”他说的“史”是历代王朝的正史，对应到我们每一个寻常人身上便是“原点”。万不可小瞧了这原点的作用，在生命的伊始，我们同原点一样，是纯净无暇的一片。在一生的冲刷染色过后，我们成为了世界的调色盘，大多数人被杂乱的颜色弄花了衣裳以至于不堪入目，只有几少数人能保持白衣的大体洁净，而全然无污者则绝迹无疑。
但奇怪的是，我们自己独身并不能意识到污浊或光鲜，我们需要一个标准的“比色卡”，那便是“原点”。一生的起伏跌宕，终换来一次回归，于是我们又看到了原点，比照着那个依旧纯净无暇的原点，我们这才能恍然大悟，几十年的沉浮于世，使得自己富足有余，却永远地夺走了曾经常驻于心的纯净，时光飞逝，也夺走那份单纯于无邪，留给我们一副老练沧桑的脸，面对如初的原点。我们终于清楚得看清了一生的得失，胜负也终有结果。所有人都失去了出发时的面容，游历了一生，身子回到了原点，可事实上心却早已迷途。
回归之旅让糊涂一世的我们终于看清了自己的面目，也只有在回到原点的那一刻，我们才真正认识了自己，才真正为这一生画上了或圆或缺的句号。
“有善始者实繁，能克终者盖寡”。这里的“始”和“终”当然不是自然的强制而是主观的意愿，受强迫而最终回到原点，终究不能达到最佳的效果，我们需要的是自己内心的指引，生命需要一个精彩的结局。那么，回到原点，便是不可替代的结束语。
广东卷高考作文题目:回到原点
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。
【审题立意】。
广东高考作文是命题作文，考生不妨在写作前就题目中也举了几个例子，弄清“原点”的内涵，再就标题进行审题立意，联系现实生活多思考。命题者题旨在引导学生反思现代社会，人们习惯往前看，急着追寻名利、生活，很少回望过去，忘了最初出发的地方。过去，属于写人生态度和生活感悟的范畴。考生在审清题意后，可以根据自己的亲身感受，采取倒叙的写作手法，写自己经历的某件事，如果回到原点，即影视片出现的时光倒流，你会选择怎么做，结果又如何?从而抒发自己对“回到原点”的独特感悟。
经典高考作文回到原点
我坐在监狱的铁窗前，看着外头被铁杆分割的天空，想起了很久前父亲的一句话：“这人，他就像原点一样，只有立得正了，这几何坐标才能发展得好。”
父亲原来是一所大学的数学系主任，在直角坐标系方面非常有造诣。我当时一点也不理解，这一横一竖有啥好研究的，就问父亲，父亲大笑着说：“你知道这一横一竖的交点在哪吗？”“不知道。”父亲拍了拍我的胸膛，说：“就在这里啊！”我拉开衣服，往里头使劲看：“爸，里头黑黑的，啥也没有啊！”父亲哈哈大笑。
后来闹文革了，父亲被当作反动学术权威打倒而后被流放到了农村。同在数学系的母亲疯了，到处乱跑，乱喊：“偏了……哈哈……偏了……”
在农村，父亲学起做秤，那曾经握笔的手被迫拿起千斤重的铁锤，曾经只面对数字的身板被迫面对炽热的火焰，看着父亲那遭罪的样，我劝父亲学点容易点的，但父亲什么也没说，只是再次拍了拍我的胸膛，那个称为原点存在的地方。
在咱们村，我可以毫不夸张地说：“我爸的秤是最准的。”确实，父亲为了能让钢更纯，秤砣更精细，他会将钢多打几次去掉杂质，别人的刻度都是精确到1毫米，父亲精确到0.1毫米甚至0.01毫米，但价格仍和别人差不多，所以买的人特别多。父亲笑着说：“我累点算什么，大伙都来买我的‘原点秤’才好呢！”那时我非常努力，也想做个像父亲一样的人，于是我当了一名律师。
在法庭上，我实事求是，不说一句假话，就像父亲一样，我成了一名优秀的律师。但不知从什么时候开始，父亲的秤不好卖了，而找我辩护的人也少了。有人对父亲说：“老杨啊，你这样不行，现在谁的秤不多上几两啊，你的‘原点’不能再守着不放了。”有人对我说：“小杨啊，你这样不行，现在谁打官司不多给几万块啊，你的‘原点’不能再守着了。”父亲听了：“哼！”我听了：“嘿！”之后我拉开衣服，里头黑黑的，啥也没有。
“1373号，有家属来访。”狱警的声音把我拉回现实，这是入狱后的第一次家属来访。在来访室里，我见到了父亲，我们隔着厚厚的玻璃，父亲什么也没有说，满是老茧的手按在我胸前的玻璃上，我的泪马上就下来了。过了好一会儿，父亲笑着说，但我看到他眼角的泪，“咱家的原点秤又开始热销了。早点出来，我教你打。”我的心头一热，我知道，我又回到原点了。
经典高考作文回到原点
原点，在方位上可以指坐标系中的原点；在生活上可以指人生起步的地方。我们经历了漫长的生活，从原点走到了生活的另一些地方，但是只要我们稍有疏忽，也许我们就会从一生中辉煌的地方一下子掉回了原点。
我曾听说过一个这样的故事：在1997年金融危机的时候，泰铢贬值，有两个泰国商人都因此血本无归，毋庸置疑，在这一时刻，他们都各自回到了人生的原点，那个一无所有的原点。商人甲在得知自己辛辛苦苦熬了数十年才拼出来的事业在一夜之间化为乌有的几天后，他毫无留恋地结束了自己的生命。而商人乙在知道这一噩耗后，首先冷静地告诉自己：“只是小意外，只是小意外……”然后他在没有任何人陪伴的日子里，乐观地面对生活，在别的地方打工打了几年后他赚回了创业的本金，并重新建起了一家新的企业，刚开始他每天都只有自己一个人低声下气去求那些大公司与自己的公司合作，但是又过了几年后，经过他的努力与认真，所有人都看到了他身上的闪光点，那些大公司也开始纷纷地找他合作……最后，商人乙不仅通过不懈努力赢回了自己的事业，而且还重新组织了一个和谐美满的家庭。
听过这个故事之后，我的感触很深。我们在生活中随时可能遇到意外，导致我们回到了人生的原点，在这样的时候我们该如何抉择呢？是要象故事中的商人甲一样绝望地自终；还是要象商人乙一样在困难中崛起呢？我想我会选择在困难中崛起。
如果我象商人甲一样，仅仅因为失去了一切回到了原点而放弃了自己的生命的话，那样的我就象根本没有在这个世界存在过，面对别人也有份面对的困难，别人选择了前进，我却止步不前，别人名留青史，而我却没有被任何人记住。那样的我是多么的可笑阿！反之，如果我象商人乙一样在困境中站起来，努力的跨出去，绝不停留在那个让人颓废让人堕落的原点，那么我即使没有得到很崇高的评价，我也没有愧对自己的人生。不经历风雨，怎能见彩虹？我相信每一个份成功都是由坎坷和努力拼起来的，任何一件事都不会一帆风顺，想要做好每一件事，就只有努力不懈和乐观豁达。命运对每一个人都是公平的，有艰苦的付出就一定会得到累累硕果。所以，为了不愧对自己，为了做一个成功的.人，我必须努力。
泰戈尔曾说：“只有经历过地狱般的磨练，才能够拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能够弹奏出世间的绝唱。”也许我们没有天才的头脑，没有天赐的智慧，我们只有靠着坚定不移的毅力才可以走到人生的巅峰，在巅峰时刻一下子掉回了原点后，我们难以接受。但在这个时候我们就必须想到泰戈尔的这句话，我们要坚强地站起来。这样我们至少还可以用我们不异于常人的能力在常人中脱颖而出，可以创造出天堂的力量，可以弹奏出世间的绝唱。
所以，不要害怕有一天我们掉回了原点，我们失去了一切。回到原点并不是要我们悲观，而是命运给我们每一个人的考题，我们只有乐观，坚强，努力，勇敢，才可以再一次从原点爬起，再一次创造人生的辉煌。
经典高考作文回到原点
记得第一次见到她,并不是在一个浪漫的午后,也不是在秋叶飘飘的季节。
一个上初中三年级的懵懂少年，在一个午后，又是一件俗套的故事。
他很失措，一直坐在医院长廊的椅子上，低着头，不吭声，他把自己的一个月费交了医院了，可他还没有心安，他很着急，眼看着中考临近，所剩无几，他很想赶回去复习功课，但是护一士告诉他，她家里没有来人，想先让他照顾她一段，医院去联系她的家人。
无奈，他硬头着皮进去了，进了房间，女孩躺在床上，绑着石膏的左腿吊得很高，虽然安静，但从她脸上却也能看出痛处。
女孩一抽一噎了，哭了，泪水一滴一滴滑落枕巾，“骂你有什么用，打你又有什么用，我好好地走路，招谁惹谁了我？我跟你有什么深仇大恨，你这么对我啊？我根本就不认识你！”
在他照顾她的三天里，她没有和他说一句话，倒是他，一直在说对不起，女孩也不再哭了，只是一直在睡，她根本就不理她，从护一士处他得知，这个女孩叫叶芳。
回到原点作文_高考作文
生命中的原点又是什么呢？许多贤才都曾上下求索。
三闾大夫以身明志，汨罗江流淌千年的一曲悲歌，不绝的慷慨与幽愤，遭忧作辞，又怎可解心中悲郁，长抒三百七十有三，“乘骐骥以驰聘兮，来吾道夫先路。”世人不忧楚灭，却尽忧他的长逝。“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”莫不是他的写照。
我想，这或许就是他的原点吧！
江山如画，一时多少豪杰。魏武帝镇黄巾、伐董卓、灭袁术。一统朔方，逐鹿南下。煮烈酒一壶，持青枣些许，亭外雷电撕裂苍穹，所谓的诸强怎可妄米粒之珠与皓月光华争辉。又忆赤壁前夕，残阳似血，西风如刃，有“对酒当歌，人生几何？”之觉悟；又有“山不厌高水不厌深。周公吐哺，天下归心。”之豪迈。
我想，这或许就是他的'原点吧！
世人的原点？何谓？
己之志，心所向，亦是原点：自己心中的正面思想的综合，而不染或他人或俗世，洁身自好，随时都保持自己，保持自己的心之所向，任古道西风，浮云遮眼，亦能追逐自己的夙愿，谓回到原点。
然而世人中可以独善其身的彷如黎明之星辰，可却皆是大智慧者，使世人拒绝物欲横流的平庸，引领世人思考的航线。方可使文明在前进的过程中，不至于迷失人类心中的本源。
而我想，这或许就是适合世人的原点吧！不知，合适否？
回到原点
2019年广东高考。
作文。
题目是“回到原点”。看到这个题目，我首先想到的是“原点”指的是什么。
在词典里，“原点”指的是出发点、根本点。
数学也有“原点”这个概念，指的是数轴上正负数的分界点，读作“0”。如果用x轴、y轴和z轴建立一个三维立体的坐标系，那么，“原点”就是三条数轴的交汇点，在坐标系的正中央，也读作“0”。
电脑也有“还原”一说，就是通过“格式化”，将系统里错误的、多余的东西去掉，使系统恢复到初装的状态。
综上所述，我们分别得出了“原点”的三大要义：一、事物的出发点、根本点，二、是非、正反的分界点，三、清除了错误、累赘的东西，恢复到初始的状态。
我进一步想：“回到原点”又指什么呢？
显而易见，“回到原点”是指回到事物的出发点、根本点，是指认清是非、正反的界限，是指纠错拔冗，还原为初始时的纯正、本真状态。
也许有人会问，经你这么一解释，“回到原点”岂不等于回复过去，停滞不前了吗？
非也。
在爱因斯坦的相对论看来，三维立体的坐标系不是静止的，而是随着时空不断地运动，承前启后，继往开来，从过去、现在到将来，直至永恒，这就构成了“四维空间”。毫无疑问，处在坐标系中央的“原点”也随着这个“四维空间”运动。
有人会问，你说原点的位置在不断变动，“回到原点”不就等于找不着北了吗？
不必担心，因为我们有“跟踪器”，能不断寻觅到“原点”的确切位置。这个“跟踪器”就是“肯定否定规律”。
辩证唯物主义告诉我们，任何事物不可能永远停留在“原点”，都会周期性地在更高阶段、更高层次上回到“原点”，这就是“肯定否定”规律。
当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向；当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就会由量变到质变，出现质的飞跃，由此旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程，体现出事物发展的曲折性。
以上就是我从词汇、数学、物理和哲学四个层面对“回到原点”的含义和原理所作的理解和解释。
我怕前面说得比较抽象，故此再用修筑楼房来类比解释“回到原点”的意思：我们给楼房选地址，打地基，相当于定下一个原点，把大楼盖好，供人住宿，相当于以地基为原点，以大楼的前后、左右、上下三个立面作为三个纬度建立了一个三维立体的坐标系，大楼随着地球在宇宙里运动，相当于这个三维立体的坐标系随着时空不断运动，形成了一个四维的空间。大楼外墙出现裂缝，楼顶出现僭建物分别要修补或拆除，相当于要纠错拔冗、回复本真，这就是对大楼的首次否定。大楼年久失修，便拆除重建，重建时，从设计、建筑到装修都运用了新理念、新技术、新材料、新标准，这就是对大楼的再次否定，相当于在新的层次上回到原点了，或者说，到了亚原点。由此，第一个周期就结束了。
回到原点
回到原点，要回到生活中去寻找创作的源泉，而不是闭门造车。文学创作本就是来源于生活，然后才是高于生活，然而现在很多作家却离这个原点越来越远。有些作家以“作家团队”的形式，打着“名牌作家”的旗号，开个会讨论一下就可以出书，这样的闭门造车，只能产生无病呻吟之作。回望历史，那些有成就的作家在创作时却是紧紧把握住这个原点。列夫·托尔斯泰在他几部著作期间漫长的时间里，他总是深入到庄园里，与那里的农民们一起劳作、收获、编草鞋、编识字课本??他之所以被称为“耕作的诗人”，正是因为他没有远离文学创作要来源于生活这个原点，也才有了那些闪烁着人性光辉的文字。如今，我们需要更多像托尔斯泰这样的作家，回到原点，以一种谦敬、悲悯的姿态去体察民众的生活，这样的文字才能有持久的生命力。
回到原点，要回到文学创作的根本使命，而不是一味地追求印数与销量。文学创作本肩负着触及灵魂、涤荡思想、感召人性的使命，然而我们却看到，它已经渐渐变为一种只需要类型标准、只需要印数与销量的纯技术活动。从一年出一本书，到一年出几本书，再到杂志书的出现，有些作家为了保持读者的关注度，持续吸引读者的眼球，已经将出书速度化，将文学创作的使命这个原点全然忘却。孔子“知其不可而为之”，《论语》中的一字一句都是他带着使命周游列国的见证。白居易也说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。先人的理念，却是绕着这个原点，带着使命来创作。如今，我们已经偏离了这个原点，如果我们再不回到原点，那这种姿态必然阻止文学创作走向深刻，走向宽广辉煌的文学圣殿。中国作协主席铁凝说：“我们要有放慢脚步回望从前的勇气”。确实，现在我们的文学创作已经偏离了原点，远离了文学创作的根本。我们需要放慢脚步，少一些急功近利，不要再闭门造车，去看看先人们是怎样做的，回归文学创作的根本。
回归原点，还文学一份厚重与深刻??
广东卷高考作文题目:回到原点
大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。
请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。
【零分作文】。
他曾无比哀伤的对我说：“我想拉着你的手，却要忍受众人目光，惹来骂声。”
我沉默许久，却讲不出一句话。
一直很羡慕女孩子，为什么女孩子就可以手牵手，肆无忌惮的狂欢，而不必在意众人的目光。
而我，可以尽情的，轻轻的，柔柔的，握着你的手，却只能背地里，偷偷地，躲躲藏藏的。
时光回到我们初次认识的时候，我依然记得第一次见面的怦然心动，你的手微微抚上我的'额头，我因为发烧而昏沉沉的脑袋骤然有了瞬间的清醒，我冥冥中有预感，这是我生命中最重要的时刻，我终于碰到了我生命中最重要的那个人，而我，也将作出我生命中最重要的那个决定。
但这个决定会让我们处于万劫不复，更会让我们背负骂名，我们只能永远生活在阴暗之中，永远只能想老鼠一样，卑微而低贱的生活下去。
有时候我会想，如果没有你，我的生活会是怎么样?
我只知道，在那些瞬间，我也同样陪伴着你，静静地看着你认真的样子，静静地欢笑的样子，时间和幸福就会在此刻凝固。只有那些时候，我才觉得自己曾如此鲜活。
同性恋在我们国家允许结婚那天，我曾欢天喜地的跟说你：“亲爱的，我们的幸福到了。”
你却苦笑着：“亲爱的，我们的幸福只有回到原点，回到胎盘中没决定性别的时候。”
我突然想哭了，
我们终究无法回到原点了。
高考0作文_回到原点
新中国成立己经61周年，回想新中国成立之初，我们伟大的中国共产党把整个中国焕然一新。用几年时间就结束了百年战乱，消除了军阀割据，使中国没有民族冲突、族群矛盾、省籍矛盾;实现了农民“耕者有其田”的中国;实现了“人人有工作，人人有饭吃”没有下岗、失业;消除了恶霸、地主、买办、资本家;实现从小学到大学都实行免费教育，没有因缺钱上不起学和拖欠教师工资;在短短几年就使匪患绝迹;基本消除了黄、赌、毒、拐卖妇女儿童犯罪;基本消除了性病、鼠疫、天花、霍乱、伤寒等疾病;在城市实行公费医疗，农村实行合作医疗，很少有没钱看不起病;完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星;从来不担心货币贬值和食品安全;被国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微腐败;被国际经济学家计算基尼系数在3以下，分配公平的中国。我们虽然物质不是很丰富，但我们很幸福。
改革开放已三十多年了，我们经济又跃上一个新台阶。幢幢高楼拔地而起，中国经济总量迅速扩张，体育事业蒸蒸日上。
然而，我们的免费医疗剥夺没有了，老百姓面对的是天价医药费，免费教育也没有了，免费住房也没有了，老百姓手里的钱疯狂的持续的贬值，钱是一天比一天不值钱，社会道德沦丧，民众急剧堕落。为了赚钱，什么坏事缺德事都可以干。
为了赚钱，什么有毒恶心的食品都能作出来，摆满了中国人的餐桌。从“消灭黄赌毒”到“黄赌毒屡禁不止愈演愈烈”;从“廉洁奉公”到贪官遍地、赃款源源不断外流，从免费义务教育到“20年大学学费涨25倍，涨幅10倍于居民收入增长”的“教育产业化”;“为国家建设的高积累而勒紧裤带”到“为房地产商暴利的高积累而勒紧裤带”;从“工人阶级是领导阶级”到“弱势群体”;从“原来没有”到司空见惯的“血汗工厂”、“当代‘包身工’”、“山西奴隶砖窑”;从“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’”到“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院”;从“学雷锋、做好事”到“见老太太摔倒千万别搀”;从“为人师表”、“道德楷模”、“人类灵魂工程师”到“教育系统成贿赂高发区”、“教授忙于经商、项目争夺战、教学成副业”、“买卖文凭”、“论文作弊成风”、“‘博士’满街走，‘教授’如小丑;‘论文’如垃圾，‘学者’如癞狗”;从“天之骄子”、“理论实践相结合”到“满地都是”、“毕业即失业”;从“官民比例1：600”到“官民比例1：26、个别地方1：9”;从“坏人怕好人”到“好人怕坏人”，从“人人愿负责、敢负责、能负责的主人翁精神”到“做好自己的事就是爱国”、“各人自扫门前雪”;从枪毙贪污数万元的革命功臣刘青山、张子善，到中国近10年贪官转移国家财产近万亿美元到海外，且永远无法追回，贪污腐败世界第一;从作风清廉的人民公仆，到中国各级政府每年公款吃喝、公车消费、公费旅游超过8000亿元，相当于四个三峡工程等等。
我们好象社会是进步了，但好象我们又回到了原点。
回到原点高考作文
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍，我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
回到原点
山，蜿蜒盘旋着，远远地伸展向天的边沿。一如他那颗缚着枷锁的心，遥不可及。
那天，他站在山脚下，望着重重围绕的大山。
即使，一幕青山，也阻隔不了他那颗遗落在了山的那头，久久挣扎着的心。
多少个日日夜夜里，他奋力地攀爬着，坚硬的石子路烙下了一个又一个深厚的履印。
直到有一天，不经意间，他回过了头，望到原点。
在那里，有一群与他同龄的孩童，他们开心地玩耍着。
于是，他的心开始动摇了。
站在半山腰徘徊着，徘徊着——。
最终，他不慎，跌倒了。他开始害怕着，迷惘着。
这时，乡亲们急急赶来扶起了他，给他上药，喂他米粥。孩童们也给他粗制的小玩具，与他玩乐。
在彼此的悉心相处中，他诉说了他的梦想。他们雀跃着，给予他支持，做他成功的后盾。
——。
终于，两千多个日子里的那天，一张重点大学录取通知书送到了他的手上。
临别前，村长带着全村的父老乡亲们，来到村口欢送他。伙伴们也站成一排，眼睛里嵌着泪水，凝视着他。
终于，有一个人忍不住走上前来，嚅嘘着唇问他：“你，还会回来吗？”一如一粒石子投入水里，他的心似乎荡开了千层的波浪，久久地，久久地，荡漾着。
回来吗？不，不，我才不要回来呢。他苦苦奋斗了那么久，为的就是走出大山，看尽外面的纷繁大千。
最后，他还是走了，在乡亲们期盼的目光中，狼狈地逃似地走了。
从那以后，他来到了一座繁荣的大都市里。他换上了西装，脚上蹬着亮锃锃的皮鞋，手上，脖子上套着闪晃晃的金饰品。他当上了他梦寐以求的大官，一边手环娇妻，一边享受着下属的阿谀奉承，又极尽一切的收刮财富。
他也忘了，忘了，他是山里走出的娃呀！
直至多少年后的一天。一群警察闯进了他豪华的居室，给他套上了银晃晃的手铐，他的生活完全变了样，妻子离他而去，谄媚的下属也群鸟四散。
原点？原点？
是的，他忆起了，忆起了离别时伙伴问的那一句话：
你，还会回来吗？
呵呵，他内心苦笑着，他还可以回到原点了吗？
经典高考作文回到原点
现在是15：10分，我开始假装一切都回到原点，现实与回忆不可思议地交织在一起，超越牛顿第一二三四五定律。而开启这时空之门的钥匙，就是我手中的笔、桌上的纸，还有从未改变过的，笔尖接触纸面的触感。
仿佛我又回到了广州闷热而躁动的下午，坐在六中斥资一个亿打造的空调教室里，对着一张空白的稿纸冥思苦想，挖空心思去构造一篇由漂亮的结构、曲折的故事、流畅的语言、生动的事例堆砌而成的高分作文，丝毫不曾感到，有一些看不见、摸不着却会让人无比怀念的东西，就在填充一个个方格的时候悄然流逝。多年过去，那些蓝色的字迹黑色的字迹红色的字迹不知是否还在，唯一可以肯定的是，这段让所有人都深深怀念的时光，流淌的过于湍急，单纯得过于美好，以至于在很长一段时间里，都占据着我们对“青春”的定义，顽固不化，挥之不去。
现在是15:28分，按照高考的要求，这样的写作速度未免有些过于缓慢。然而我举起笔，久久不愿落下，那段岁月的片段，曾在脑海中回放过多次，我却没有冲动去细细描述。每个人有每个人的故事，而没有谁会沉浸在回忆里停滞不前。我们这代人，年纪不大，然而特别喜欢怀旧，也许是因为未来变化得太快，总是让人措手不及，只有在遥远的过去，才能找到那熟悉的安全感。就像是一觉醒来，发现黑板上仍是那道圆锥曲线的公式解法，老师仍不厌其烦地在演示焦点和截距的关系；或是回到家里，晚饭永远都是熟悉的味道，一盅隔水炖的乌鸡汤，让整个身体都充满暖意；抑或教室前端倒数板的数字，每天都可靠的少去一天，你都不用特意抬头去端详。桌子上堆着的试卷、椅子下塞着的书箱，无论日子阴晴变幻，都不言不语。它们就在那里。
现在是20:41分，果然我没有能力将这篇高考作文在时间内完成。网上有这样的状态：当年我们精通三角函数，诗词歌赋烂熟于胸，公式定理挥手即来，人称时态转化自如，而现在，我们只是什么都不会的文盲。当年我都提前半小时完成语文试卷，现在写一篇八百字的作文，光是怎样考虑写下第一句话，都花光了我所有思绪。大学是什么？我们真的得到了当年期待了整个童年的未来吗？这些问题过于沉重，思考它毫无意义。我只知道，我们怀念的，是那段共同的人生轨迹。有一天，我们都老了，而高考还在那里，参加高考的孩子，还在继续为之奋斗，经历过的人们，还在一起回忆。一切都不曾改变，一切都在原点之上，不曾离去。
原点，如同树的根，泉的源。回到原点，就是找到根源。
回到原点，能让我们早日走出生活的困境。
工程师程力虽已人过中年，但事业却毫无起色，家庭也几近瓦解。他时常抱怨：同事见利忘义，妻儿缺乏体贴。为了摆脱生活的困境，他搬了家。刚到新居的那天晚上，突然停了电。由于没有蜡烛，他又开始抱怨起来。这时，一个小男孩敲开了他的门，问他有没有蜡烛。他生气地说没有，并且“嘭”的一声关了门。小男孩又敲开了他的门，递给他两根蜡烛。原来，小男孩担心新邻居没有蜡烛，特意来给他送蜡烛的。工程师这才意识到：自己的生活之所以不如意，并不是因为他人太冷漠，而是因为自己太刻薄。从此，他改变了待人的态度，自然，他的生活也由寒冷的冬天进入了温暖的春天。
回到原点，能让我们顺利地到达成功的顶点。
玛丽·凯作为化妆品行业的“皇后”，如今在美国可谓家喻户晓。其实，她的成功之路也并不平坦。当初，为了创业，她投入了自己一生的积蓄，并且两个儿子也为之放弃了待遇优厚的工作。在创建公司后的第一次展销会上，她隆重推出了一系列功效奇特的护肤品，原以为这次活动会空前轰动，一举成功，结果，只卖出了15美元的产品。经过认真分析，她找出了失利的根源：她的公司从来没有对产品进行对外宣传，而是希望顾客自己上门购买。从此，她加强了销售队伍的建设。20年后，她的公司由初创时的9人发展到5000多人，年销售额超过3亿美元。
如果玛丽·凯在初战失利后，没有回到原点——找出失败的关键所在，那么不但她一生的积蓄将血本无归，而且还可能因此葬送两个儿子美好的前程。成功者之所以能成功，往往不是因为他们的运气更好，而是因为在遭遇失败之后，他们能更快地回到原点，找出失利的症结所在。
面对失意，有人说，失败了没关系，不过是重头再来。能百折不挠固然好，但错误重复一千次依然是错误，失败重复一千次依然是失败。不回到原点，失意的生活将只能是“涛声依旧”。只有回到原点，找到问题的关键所在，釜底抽薪，我们才能早日走出失意的泥泞，更快地到达幸福和成功的顶点！
回到原点高考作文
盛夏的夜晚蝉声聒噪，仿佛永无休止地宣泄着对热气的不满。风拢起了清凉的裙摆，明晃晃的白炽灯照着蒸笼般的教室。我随手翻开一本杂志，上面矫情的文字朝着我挤眉弄眼，空洞泛滥的描写令我的胃一阵翻江倒海。
我从回忆中回过神来，大家都散了，只剩下我还盯着萤火虫。然而它们的情况都不甚乐观：一只卧在盒子底纹丝不动，溅出的萤火已经很暗了；另一只虽说拼命地想逃出这个囚笼，但始终是有心无力。我的心一阵抽搐：怎么办？难道它们会死吗？我真不希望予我以美好回忆的流萤化作尘埃。我鼓起勇气对抓萤火虫的同学说：“你能把这两只萤火虫送给我吗？”“怎么？你喜欢？你这种埋头用功的人也喜欢玩虫子？随便你拿去，又不是什么贵重东西。”
风起了，鼓动着我的衬衣与思绪，我下定了决心暑假要回到告别了七年的老家。我祈望着夜风能把一朵萤火吹入梦中，让我回到自然的这个原点。
是夜，流萤入梦，我回到了原点。
回到原点高考作文
阅读下面明代《笑林》中的一则笑话，写一篇不少于800字的文章;角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外，文体自选。
车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书?康曰：我看今日这天不像个下雪的。”
“囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦，发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话，属于“故事新编”。在传统典故中添加了新元素，从而焕发出新意。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式，从而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。
这是一则理想的作文材料，它具有现实性、开放性和思辨性的特点。
与往往揭示蕴含意义的寓言故事不同，“笑话”纯为叙述性文字，它追求言外之意、文外之趣。提供的“笑话”显然是一则反面材料，可作为靶子供读者审视批判和内省反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为作文审题立意的依据：
1.一味追求形式，忽视本质意义;。
2.拘泥于成法习惯，不知道灵活变通;。
3.刻意作秀，失却本真。
为方便判卷，上述立意可用“内容(实)与形式(名)”、“拘执与变通”“求实与失真”几组关键词来提炼和把握。需要说明的有两点，一是不管是何种立意，必须是从材料中来(自然生发)，并能回到材料中去(圆合印证)。比如，谈“切忌拘执，学会变通”，谈“天变道亦变”则可，而谈“独辟蹊径，大胆创新”则不可。二是其它立意定然还有，不能一一列举，但是一则材料总有其核心旨趣，这则材料的内涵特质则是意在讽刺那种热衷形式本末倒置的可笑行为，评判一篇作文切、合、偏、离均应以此为标的。
纪伯伦在《沙与沫》中写道：“有一些人在人生道路上越走越远，是因为他们忘记了出发点。”
所以，回到最初的原点，拾起你丢下的初心吧。
然而，是什么使车胤，孙康失去了初心呢?我想原因还得分外因和内因。
回到原点
阿拉伯人品茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。
——题记。
陶渊明自山林出，寒窗苦读十余载，常夜以继日，韦编三绝，终入仕。
致陶渊明：
面对偌大的朝堂，你满心欢喜，以为走出了庶子的原点，正向着兼济天下的终点迈进。但是当你仅仅跨出那几步，你才意识到，你所处的不是实现梦想的天堂，而是吞噬抱负的地狱。于是你回到原点，从苦到甜，你在思考。
终于，你眉间的乌云散去，一种豁达油然而生，一条清晰的道路浮上心间；从原点出发，一直在朝着“修身、齐家、治国、平天下”的目标攀登，你奋斗过、成功过，也迷惘过、失败过，但这是真正的人生。
你经历了人间世事，一直在做别人眼中的“你”，而现在，经历了一切的你最终还是回归到了原点。因为你知道，自己是陶潜，你是云中的潜龙。无需理会那混乱的朝堂，你不属于那里你出自山林，自当回归其中。你再一次回到原点，从甘甜中体味平淡。
一身正气，两袖清风，你何必为五斗米折腰？去便去，留也无意，官场只不过是小人的聚集之地，而云中之龙却是林间隐士、月下诗人。回到原点，终南山下五亩田，这才是你的桃花源。刘禹锡自以为陋室之中“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，但他又怎能从这空虚之中体会出你“采菊东篱下，悠然见南山”的无尽乐趣？王勃赞滕王阁宴“气凌彭泽之樽”，但年少轻狂的他又怎能体会到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境深远？你历尽沧桑，回到原点，这心境又岂是只会谈笑鸿儒的刘禹锡可比？你几经沉浮，看透世事，又怎会只有王勃乏力的一句“舍簪笏于百龄”？回到原点的你释然了，你从平淡中悟出了生命的本源。
屈原放逐，他纵身一跃便走向了终点；四面楚歌，霸王的长剑一挥也走向了终点。而唯有你，在同样黑暗的官场，听着同样危险的四面敌声，用一个华丽的转身，回到原点，走出一片新的天地。世间才少了一个碌碌无为的政客，多了一个名在千秋的逸士！
高考作文：回到原点
头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口，我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”———那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开，借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角“爷爷，球球!”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根!可是，这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷———不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
20xx广东高考满分作文：回到原点1。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍，我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高?
原点，是我们的开始，是我们那颗最单纯的心，是孔子的那句“人之初，性本善。”原来，每一个原点都是一个新的开始，如此美好，如此单纯，可是如今，却敷衍了原点。
可是，最近，据新闻报道，中国台湾奶茶添加了一种塑化剂，这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病，甚至会导致肿瘤，危及生命。经调查，相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想：为什么那些罪犯分子明知对社会不利，还要去做那些亏心事?有关检查机关人员为何与他们同流合污?难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗?难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗?即使这样，还是不知悔改，不吸取上次的教训吗?大家都只是一心想着赚钱，可一遇到诱惑，见钱眼开，财迷心窍，从而忘记了当初自己只是为了养家糊口，为社会做贡献的，也忘记了人的本性——“善”。因而叫“人之初，性本善”，更忘了我们最初的动力，最初的原点。